శ్రీఆదిశంకరాచార్యులు ప్రచరింపజేసిన అద్వైత సిద్ధాంతాన్ని ఆచరితమార్గంలో జీవితానికి మరింత దెగ్గరగా ఆపాదించి అన్వయించుకొని విశేషంగా తరించే తత్త్వ సంప్రదాయంగా విశిష్టాద్వైతాన్ని ప్రభవింపజేసి ప్రచరించి పాటించిన మహానీయులు శ్రీభగవద్రామానుజులు...
సత్సంప్రదాయము, భగవంతుడు, భగవంతుడి ఆలయం, ఆరాధనా విధానము / మంత్రపఠనము, ప్రసాదము, వైభవము అనేది ఈ లోకంలో కుల మత వర్ణ వర్గాది అన్ని రకాల అనివార్య గుర్తింపులకు అతీతమైన దైవికాంశంగా రూఢపరచి విశిష్టాద్వైతాన్ని లోకానికి / విజ్ఞ్యులకు అందిచి తరించి తరింపజేసిన తపోనిష్టాగరిష్టులు శ్రీభగవద్రామానుజులు...
శ్రీరామానుజాచార్యుల శ్రీకరమైన వైభవాన్ని కీర్తించి గౌరవించినది మీ లాంటి మాన్యులు, నా లాంటి సామాన్యులే కాదు...
పదకవితాపితామహులైన శ్రీ తాళ్ళపాక అన్నమాచార్యుల వంటి అగ్రశ్రేణి కవికోవిదులు కూడా ..
https://annamacharya-lyrics.blogspot.com/2006/12/in-english-gatulanni-khilamaina.html?m=1
************ ************ ************
గతులన్ని ఖిలమైన కలియుగమందును
గతి ఈతడే చూపె ఘన గురుదైవము
ఈతని కరుణనేకా ఇలవైష్ణవుల మైతి
మీతని వల్లనే కంటి మీ తిరుమణి
ఈతడే ఉపదేశమిచ్చెను అష్టాక్షరి మంత్రము
ఈతడే రామానుజులు ఇహపర దైవము
వెలయించె నీతడేకా వేదపు రహస్యములు
చలిమి నీతడే చూపె శరణాగతి
నిలిపినాడీతడే కా నిజముద్రా ధారణము
మలసి రామానుజులు మాటలాడే దైవము
నియమములు ఈతడేకా నిలిపె ప్రపన్నులకు
దయతో మోక్షము చూపె తగనీతడు
నయమై శ్రీవేంకటేశు నగమెక్కె వాకిటను
దయచూచి మమ్మునిట్టే తల్లిదండ్రిదైవము
************ ************ ************
అందుకే శ్రీభగవద్రామానుజుల కీర్తిగౌరవప్రభలు
శ్రీతిరుమలేశుడి గురువుగారిగా ఆచంద్రతారార్కమై వర్ధిల్లేలా తిరుమల ఆనందనిలయంలో ఉత్తర ఈశాన్య భాగంలో శ్రీభాష్యకార్లసన్నిధి పేరిట సాక్షాత్తు శ్రీవేంకటేశ్వరస్వామి వారే వ్యవస్థీకరించి భక్తులను అనుగ్రహించిన వైనాన్ని విజ్ఞ్యులు శ్రీచాగంటి సద్గురువుల ప్రవచనాల్లో ఆలకించే ఉంటారు...
కొందరు విజ్ఞ్యులకు తెలిసినట్టుగా,
తిరుమలేశుడి ఆనందనిలయ దర్శనపుణ్యఫలం సంపూర్ణంగా సంప్రాప్తించాలంటే...,
ధర్మార్జితమైన కాసైనను ఉత్తరభాగంలో ఉండే కొప్పెర / హుండి లో సమర్పించి,
అక్కడ కొలువై ఉండే శ్రీమహాలక్ష్మీ దేవికి, శ్రీభగవద్రామానుజాచార్యులకు,
శ్రీయోగనారసిమ్హస్వామి వారికి,
నమస్కరించవలెను....
ఎందుకంటే, అప్రాకృతమైన తిరుమల మహాపుణ్యక్షేత్రం అనేది...
శ్రీక్షేత్రం,
శ్రీవైష్ణవదివ్యదేశాల్లో సర్వోన్నతమైన పుష్పమండప క్షేత్రం,
మహాయోగకారక క్షేత్రం,
మహాభోగకారక క్షేత్రం,
మహదైశ్వర్యప్రదాయక క్షేత్రం...
అట్టి శ్రీవైష్ణవసాలగ్రామశిలాన్విత మహాపుణ్యక్షేత్రాన్ని వారి మోకాళ్ళతో అధిరోహించి, భవిష్యద్ తరాలన్నీ కూడా శ్రీతిరుమలేశుడి శ్రీవైభవానుగ్రహన్ని అందుకొని తరించేందుకు తగ్గట్టుగా, వారు శ్రీపాంచరాత్రాగమప్రవర్తకులైననూ, దైవాజ్ఞ్య ప్రకారంగా తిరుమల శ్రీవైఖానస ఆచార వైభవానికి లవలేశమైననూ అసంబద్దమైన ఎట్టి అంశముచే ఎవ్విధంగానూ అనాచారదోషం సంక్రమించకుండా అత్యంత కట్టుదిట్టమైన శ్రీశ్రీనివాస ఆరాధనావ్యవస్థను అనుగ్రహించిన ఆచార్యశిఖామణులు శ్రీభగవద్రామానుజులు...!
అందుకే స్వామివారు శ్రీభగవద్రామానుజాచార్యులను వారి హృదయమండలానికి సమానంగా కొలువై ఉండేలా వ్యవస్థీకరించారు...
అనగా సరిగ్గా గమనిస్తే, కులశేఖరపడికి ఆవల కొలువైన మూలవర్ / స్వామివారి తిరుమేని యొక్క శ్రీవత్సచిహ్నభూషిత విశాలవక్షసీమ యొక్క హైట్ కి సమానంగా, స్వామివారికి ఎంతో ప్రీతికరమైన శ్రీమహాలక్షి ఆవాస స్థానమైన హుండి కి ఎదురుగా, శ్రీభాష్యకార్ల సన్నిధి కొలువై ఉంటుంది....
అని శ్రీచాగంటి సద్గురువులు నుడివినారు....
[
సాధారణంగా లోకంలో కూడా మనకు చాలా ఇష్టమైన వారి గురించిన ప్రస్తావన వచ్చినప్పుడు...
"ఓహ్ వారా...వారు ఎల్లప్పుడూ నా హృదయంలో ఉంటారండి..." అనే పలికేది....
"నా హృదయంలో నిదురించే చెలి...
నీ హృదయంలో చోటిస్తావ మరి...
పల్లవిగా నను అల్లుకునే పాటే నీవైనావే..."
అనే ఒక సినిమా పాట కూడా వినే ఉంటారు కద....
ఇక్కడ చెలి అంటే కేవలం ఫ్రెండ్, లవర్, ఇత్యాది లౌకిక అర్ధాలే కాకుండా అత్యంత ఇష్టమైన వారు అనే అర్ధం కూడా అన్వయమౌను....
]
కలియుగప్రత్యక్షదైవమైన శ్రీశ్రీనివాసుణ్ణి ఎల్లరి భగవంతుడిగా, ఎల్లరికీ ఆరాధిత భగవణ్మూర్తిగా సువ్యవస్థీకరించి అనుగ్రహించిన అపర శ్రీఆదిశేషావతారులైన శ్రీభగవద్రామానుజుల అధ్యాత్మదీప్తి, సామాజికస్ఫూర్తి, విశిష్టాద్వైతతత్త్వద్యుతి, చిరంతనంగా వర్ధిల్లుతూ చిరస్మరణీయులైన వారి అనుగ్రహం విజ్ఞ్యులెల్లరి జీవితాలను సదా అనుగ్రహిస్తూ పరిఢవిల్లాలని
అభిలషిస్తూ....
ఆచార్య తిరువడిగలే శరణం...😊🙏💐
ఓం నమో భగవతేవాసుదేవాయ...
ఓం నమో నారాయణాయ...
ఓం నమో వేంకటేశాయ....
సర్వం శ్రీశ్రీనివాస శ్రీచరణారవిందార్పణమస్తు...🙏💐