Wishing a very happy birthday to hon'ble PM of the nation.., Shree Narendra Modi ji...🍨🍿🥧🇮🇳💐🙂

Wishing a very happy birthday to hon'ble PM of the nation.., Shree Narendra Modi ji...🍨🍿🥧🇮🇳💐🙂

Wishing a very happy birthday to hon'ble PM of the nation.., Shree Narendra Modi ji...🍨🍿🥧🇮🇳💐🙂

For a housewife, it may suffice to have a little bit of talk with their neighbours to get going with the life....

However, for a husband, as the head of the family, it is very important to maintain multiple amicable equations with several folks around in-order to successfully maintain the home...

In such an analogy, Shree Modi ji, after becoming the head of the nation, has certainly made laudable strides to maintain such multiple amicable equations with several neighbourhood nations / allies, in-order to successfully maintain India's status quo for it's unflinching global presence and executional velocity to sustain it's all-round well being.....

Every citizen must be equipped with the fundamental right to have a dignified and an open atmosphere to ask / question / express his/her important, genuine and rightful thoughts/concerns and a true leader must be prudent enough to accomodate everyone, irrespective of any and every inevitable difference of opinions, under this atmospheric umbrella in his/her reign, only upon which they can be referred to as a practically considerable and sensible leader who knows what has been important and what shall remain important in-order to sustain the legacy of the land being served by him/her....

Modi ji has been certainly maintaining this important trait very well in-order to rejuvinate the country inside out...

Right from stating and strengthening the "international border" of the nation with several appropriately calculated measures coupled with the required international diplomatic balanced assertion in executing the same successfully to the recent 2023's G-20 summit hosted by INDIA,

Modi ji, as a globally acclaimed wise veteran, has made his unique mark via many laudable projects, in giving every citizen of India a reason to congratulate him wholeheartedly on his birthday ....

On the occasion of the 73rd birthday celebrations of the hon'ble PM of India, my humble pranaams 🙏 and may God bless Modi ji with all the happiness and strength to serve the nation successfully..

🍨🍿🥧🇮🇳🙂

Jai Hind.. Jai Bhaarat...Jai Jawaan..

Jai Kisaan...Jai INDIA.....

Shree Shobhakruth naama samvatsara 2023 Bhaadrapada Shuddha Chaviti, Vinaayaka Chaviti / Ganesha chaturthi is here for the entire world to celebrate the spirit of the elephant faced universal god Ganesha....💐🍧🍨🙂🍕🍿🥧

Shree Shobhakruth naama samvatsara 2023 Bhaadrapada Shuddha Chaviti, Vinaayaka Chaviti / Ganesha chaturthi is just a couple of days away for the entire world to celebrate the spirit of the elephant faced universal god Ganesha....💐🍧🍨🙂🍕🍿🥧

All the usual legends associated with lord Ganesha are well known to one and all.....

So let's discuss a few more topics pertaining to Ganesha tattwam so that we all can embrace the same in order to be profusely blessed by Lord Ganesha.....

In one of my earlier posts ( In the 2021 Vinaayaka Chaviti's post as per the attached URL of the same in the comments section) the legend of the transformation from Ganapathi to Gajaanana and the intricacies of the same have been discussed in detail to explain the

" Hastinaada Prabodhineem " / Lakshmi Ganapati /naadamoorti tattwam of the GajaMukha Vinaayaka....

Ganesha is the only God who celebrates a strong unified spiritual association with almost all other forms of gods and goddesses....

In the well established Panchaayatana Pooja vidhanam by the Shanmathasthaapanaachaarya, HH Shrée Aadi Shankaraachaarya,

Shaivam

Shaakteyam

Vaishnawam

Gaanaapatyam

Souram

&

Koumaaram ,

it can be observed that Ganesha is a common connected entity for one and all....

As explained by sadguru Shree ChaaganTi gaaru,

With the name "Heramba" his Shivaputra tattwam is extolled by the devotional literature....

With the name of ShaktiGanapathi, he has become synonymous to AadiparaaShakti...

With the name Vishwaksena, the elephant faced God is the celebrated supreme commander of SriVaishnava Sena...

With the name of Skandapoorvaja, he is extolled as the elder brother of Skanda / KumaaraSwaamy / SubrahmanyaSwamy....

Sooryoapaasana reveals the KapiKunjara eakatwam..Hanuman being the direct disciple of lord SooryaDeva, Ganesha too is thus an integral part of soorya tattwam.....

The low frequency sound waves emitted by the Sun when translated into a graph, yield the pattern of Omkaara naadam ..... 

The low frequency sound waves emitted by the nitya ShreeRaama japam by Hanuman when translated into a graph, yield the pattern of Omkaara naadam ..... 

The low frequency sound waves emitted by an elephant's / Hastinaadam, when translated into a graph, yield the pattern of Omkaara naadam .....

Hence, logically Soorya Shakti resembles Ganapati Shakti...

Hence, an extremely wise veteran celebrated by the spiritual world, sathguru Tyaagaraaya / Shree Kaakarla Tyaagabrahmam gaaru, quite vehemently states....

ఆంజనేయావతారం సు-భాషణం

కుంజర ముఖం త్యాగరాజ పోషణం (శ్రీ) 

in his Sankeertana @

thyagaraja-vaibhavam.blogspot.com/2008/10/thyagaraja-kriti-sri-gana-natham-raga.html?m=1

Hence, Ganapathi aaraadhana essentially intertwines the Panchaayatana aaraadhya deavataa ganam and brings in the unified blessings of the same....

The most celebrated and authoritative, Sri Ganapati Atharvashirsha Upanishat /  శ్రీ గణపత్యథర్వషీర్షోపనిషత్

extolls Ganapati stating " అర్ధేం᳚దుల॒సితం "

********************* *********************

గ॒ణాదిం᳚ పూర్వ॑ముచ్చా॒ర్య॒ వ॒ర్ణాదీం᳚ స్తదనం॒తరం । అనుస్వారః ప॑రత॒రః । అర్ధేం᳚దుల॒సితం । తారే॑ణ ఋ॒ద్ధం । ఎతత్తవ మను॑స్వరూ॒పం । గకారః పూ᳚ర్వరూ॒పం । అకారో మధ్య॑మరూ॒పం । అనుస్వారశ్చాం᳚త్యరూ॒పం । బిందురుత్త॑రరూ॒పం । నాదః॑ సంధా॒నం । సగ్ంహి॑తా సం॒ధిః । సైషా గణే॑శవి॒ద్యా । గణ॑క ఋ॒షిః । నిచృద్గాయ॑త్రీచ్ఛం॒దః । శ్రీ మహాగణపతి॑ర్దేవతా । ఓం గం గ॒ణప॑తయే నమః ॥ 7 ॥

ఏకదం॒తాయ॑ వి॒ద్మహే॑ వక్రతుం॒డాయ॑ ధీమహి ।

తన్నో॑ దంతిః ప్రచో॒దయా᳚త్ ॥ 8 ॥

********************* *********************

 

which is typically attributed to Shiva and Shakti...

Hence, as stated by sathguru Shree ChaaganTi gaaru in one of his pravachanams, 

"Chandrarekhanu dharinchi undaydi Ganesha paratattwam kooDaa..."

Hence Ganesha isn't just ShivaShaktyaatmakam but also aadyantarahita, aadi poojita paratattwam....

The modakam / Laadukam / Laddu held by him signifies the paripoorna tattwam of Ganapati parabrahmam...i.e., 

you name it....he has it.... &

you name it.....he is it....

because he is this and that and everything that we can think of.....

as explained all along the Sri Ganapati Atharvashirsha Upanishat....

Hence, right from a small kid who looks at the Laddu held by Ganapati to a spiritual wise veteran who looks and meditates on the Chandrarekha adorned by Ganapathi...

everyone is drawn to the elephant faced Ganapathi

like a magnet and is blessed profusely with all that is prayed for.....

For a common person, Sun is a distant star that shines bright every day.....

For a scientist, Sun is the central driving force of the entire solar system that can never be understood fully owing to the limitations of unbearable temperatures surrounding the Solar sphere....

For a spiritual folk, Sun is the Savitrumandala madhyavarthi who resonates in their Gayatri Shakti  and Saavitri dyuti as per their Soorya aaraadhana by considering him as the pratyaksha paramaatma.....

So would be the scenario, with lord Ganesha...

Based on the classification of a person's devotional strata, Ganesha would be understood differently by each given person.....

Let's suppose that there is a cascaded system of several mirrors as shown in the movie "Karthikeya-2", such that an initial light ray when projected on the first mirror will be refracted on to the second mirror and the cascaded chain of mirrors continue to lit up the entire area....

Similarly, our initial ray of bhakti is auto-captured by Ganesha paratattwam upon his darshanam and it sequentially immerses the devotee, based on the magnitude of the devotion, into a cascaded chain of enlightenment there by letting him realise the eternal universal existence of the Ganesha paratattwam as stated by the below verse in the Sri Ganapati Atharvashirsha Upanishat /  శ్రీ గణపత్యథర్వషీర్షోపనిషత్

" త్వమేవ సర్వం ఖల్విదం॑ బ్రహ్మా॒సి । త్వం సాక్షాదాత్మా॑ఽసి ని॒త్యం ॥ 1 ॥ "

The 6th verse in the Sri Ganapati Atharvashirsha Upanishat /  శ్రీ గణపత్యథర్వషీర్షోపనిషత్ states....

త్వం గు॒ణత్ర॑యాతీ॒తః । త్వం అవస్థాత్ర॑యాతీ॒తః । త్వం దే॒హత్ర॑యాతీ॒తః । త్వం కా॒లత్ర॑యాతీ॒తః । త్వం మూలాధారస్థితో॑ఽసి ని॒త్యం । త్వం శక్తిత్ర॑యాత్మ॒కః । త్వాం యోగినో ధ్యాయ॑ంతి ని॒త్యం । త్వం బ్రహ్మా త్వం విష్ణుస్త్వం రుద్రస్త్వమింద్రస్త్వమగ్నిస్త్వం వాయుస్త్వం సూర్యస్త్వం చంద్రమాస్త్వం బ్రహ్మ॒ భూర్భువః॒ స్వరోం ॥ 6 ॥

Ganesha....

is beyond the nature plane, (Satwa, Rajo, Tamo gunamulu),

is beyond the state plane (Jaagrat, Swapna, Sushupti avasthalu),

is beyond the body plane,(Sthoola, Sookshma, Kaarana deahamulu/Shareeramulu)

is beyond the time plane, (Gatam/Past, Vartamaanam/Present, Bhavishyad/Future kaalamulu),

Hence, he is literally beyond all explainable, comprehensible, realms known to any given entity under the Sun.....

So, it is only because of his sheer grace in accordance to our sincere prayers that can make anyone comprehend him and his Gaanaapatya Vaibhawam.....

Now let's talk about an interesting topic of an elephant faced huge Ganapathi having a small rat as a mount....

A random wavery unorganized rodent symbolises a mere worldly materialistic life that has no other purpose other than eat, sleep, run, accumulate, interfere with unnecessary things, and continue the cycle with no purpose.....neither it stays peaceful for a moment nor does it let anyone around it to have peace...because it always makes irky useless noise adding to the entropy of the world....

Upon a careful observation, many folks' stupidity resembles this rat nature....

They eat without knowing why / what / how much / where / is the food being consumed...

They interfere with the lives of all others around without any purpose and create many useless irky issues for everyone around....

They always blabber, shout, argue, and waste their precious naada Shakti and memory power....

and so on and so forth...

This kind of worldly stupidity is symbolised by a rodent...

An almost similar scenario can be observed in the case of an untamed elephant......

However, an elephant can be tamed by a mahout, so much so that it qualifies to take part in the lord's procession in the name of GajaVaahanaSeva...

[  Tirumala/Tiruchanur Brahmotsava GajaVaahana seva is one of the most prominent vaahanasevas known for its magnanimity in bestowing the devotees witnessing the same with materialistic riches...]

where as the same isn't feasible in the case of a mouse..

i.e., 

taming a mouse.....

MushikaVaahanaSeva,...etc aren't present in the world...

So, the analogy of a tamed elephant having a mouse as its mount is to convey the below messages....

The moment, a decent paper weight is placed on a newspaper on the table, irrespective of the fan speed, the paper neither flutters nor gets helter skelter...It just remains firmly organized and stable....

Similarly, when the elephant faced God Ganesha having a rodent as his mount is worshipped, our consciousness slowly but surely will be tamed so much so that irrespective of all sorts of mundane worldly nonsense, noise, entropy, it will remain firm and fixed on the inner resolution with an immaculate clarity on the goals and immeasurable  will power to achieve the same.....

Similar to how a tamed elephant's executions are always balanced as per the guidance of its mahout, the worshipper of the elephant faced God Ganesha having a rodent as his mount, overcomes all sorts of wavering nature and his/her consciousness becomes a highly cohesive force that will achieve every given goal set by its carefully calculated approach in every given situation which will eventually lead them towards successful and thus a fulfilled life...

May God Ganesha bless all of us with good health, happiness, peace and prosperity and make this 2023 Ganesha Utsav a great grand festival for one' and all....🙂🍧🍕🍨🍿🥧💐🇮🇳

I am always very much indebted to the VidyaaGanapati located in my B.V.R.I.T college (Narsapur) premises, ( one of the finest Vinaayaka Temples amidst serene environs adhering to the finest standards of Gaanaapatya Aagama Shaastra vaibhavam ) who has been my friend, my guide, my mentor, my Guru, my inspiration, my source of all sorts of energy to transform myself into a much better version of me and power to keep propelling my life towards greater heights....💐🙂

Wishing one and all a very happy 2023 Shoabhakruth naama samvatsara Shree Krishna Janmashtami....🍿💐🙂🍧🥧🍕🍨

Wishing one and all a very happy 2023 Shoabhakruth naama samvatsara Shree Krishna Janmashtami....🍿💐🙂🍧🥧🍕🍨

Of the many Shree Krushna japa mantras,

" OmKleemKrushnaayaNamaha " is the most famous one known for its fast paced blessings' methodology......

Have any of you observed , did research on this Kleem syllable....?

It is none other than Shyaamala beejaaksharam in the SaakteyaSampradaayam.....

The mighty powerful ShreeLalitaSahasram extols RaajaShyaamala Devi as the chief army officer of Shree Lalita paraabhataarika's Manidweepa MahaaSaamraajyam......

This Shyaamala Sakti took the form of Shree Krushna in the banks of Yamuna

after Vasudev has replaced his 8th son with the same Syaamala Sakti born in the Nandavrajam....

This brother sister synonimity is often referred to as " NaaraayanaNaaraayani tattwam" in the spiritual diaspora as explained by sadguru Shree ChaaganTi gaaru in many of the pravachanams.....

Now let me talk about the lesser known intersting facts about the Shree Krishna Tattwam.... because all the generic Shree Krishna leelas are anyways known to many devotees via the mighty ShreemadBhaagawatam and Mahaabhaaratam discourses.....

Shree Krishnaavataaram is often referred to as paripoornaavataaram by many an eminent spiritualist for all the perfection exuded by him all along his mortal journey 

right from his very first leela of PootanaSamhaaram up until his last moment of shrugging his mortal remains citing an arrow hit to his right Toe by a tribal archer...

(The tribal archer is considered as Vali's next birth as per the immaculate Karma siddhaantam that is as strange as any know thing in this universe...

A few other characters that have 'percolated' from TreataYugam's ShreemadRaamaayanam to the DwaaparaYugam's 'ShreeKrushnaayanam' are

1. That arrogant Dhobhi (who made sarcastic comments in the Ayodhya's courtyard that has eventually led to the incident of Emperor ShreeRaama sending Seetha to the forests to maharshi Valmiki Aashramam..) from TreataYugam, reborn as a Dhobhi in Kamsa's kingdom, made similar sarcastic remarks when Lord Krushna politely asked for a few royal silk robes being carried by that Dhobhi to the king Kamsa's courtyard before being hit by Krishna and BalaRaama....

2. All the Maharshi's who fell in love with ShreeRaama in Treatayugam took a rebirth to love him as GopaGopees of DwaaparaYugam.

3. And AadiShesha who served Shree Raam as Lakshmana took birth as BalaRaama to get severed by him as his elder brother.

4. Raavana, KumbhaKarna have reborn as 

Shishupaala, Dantavakra in their 3rd life as per Sanaka, Sanandana, Sanatkumaara, Sanatsujaata, the 4 maharshis with eternal childish appearance created by BrahmaDeva....

5. Karna - In Sooryadeva Amsha,

(As a result of the incident when she tested the boon given to her by an always angry Doorvaaso Maharshi for her service to him with utmost patience..... before she was married to Pandu Mahaaraaja)

Dharmaraaja - In Yamadharmaraaja amsha

Bheema - In Vaayudeva amsha

Arjuna - In Indra amsha

are born to Kunti 

and after the Doorvaasa Maharshi's mantropadesham was shared with Maadri,

Nakula, Sahadeva - In Ashwini devatala amsha are born to Maadri.

of these 5 PanchaPaandavaas, Bheema is synonymous to lord Hanuman from the TreataYugam for that both are blessings to this world by lord VayuDeva.

Now that Hanuman was blessed to be a Chiranjeevi by lord Shree Raama, he didn't have to take any rebirth and thus entered DwaaparaYugam in his as usual kapiroopam, when Bheema crossed his path with vaanaraveera Hanuman on his way to bring Sougandhika pushpam.

Lord Krishna's oath was to make Arjuna and thus PanchaPaandavaas win the battle against Kauravas and thus he brought the unconquerable 

Hanuman into the Kurukshetra picture and made him to reside atop Arjuna's chariot's flagpost...

" 16. Om Bhimasayna Sahaayakruthay Namaha"

"102. Om Paartha Dhwajaagrasamvaasinay Namah" 

are the very well known names from Hanuman Ashtottara Shata Naamaavali that connect him to the ShreeKrushna's DwaaparaYugam...

And so on and so forth.....

Shree Krishna is extolled as paripoornaavataaram for all his glorious leelas....

Wishing one and all a very happy 2023 Shoabhakruth naama samvatsara Shree Krushna Janmashtami....🍿💐🙂🍧🥧🍕🍨

Of the many Shree Krushna japa mantras,

" OmKleemKrushnaayaNamaha " is the most famous one known for its fast paced blessings' methodology......

Have any of you observed, did research on this Kleem syllable....?

It is none other than Shyaamala beejaaksharam in the SaakteyaSampradaayam.....

The mighty powerful ShreeLalitaSahasram extols RaajaShyaamala Devi as the chief army officer of Shree Lalita paraabhataarika's Manidweepa MahaaSaamraajyam......

This Shyaamala Sakti took the form of Shree Krushna in the banks of Yamuna

after Vasudev has replaced his 8th son with the same Syaamala Sakti born in the Nandavrajam....

This brother sister synonimity is often referred to as " NaaraayanaNaaraayani tattwam" in the spiritual diaspora as explained by sadguru Shree ChaaganTi gaaru in many of the pravachanams.....

Now let me talk about the lesser known interesting facts about the Shree Krishna Tattwam.... because all the generic Shree Krishna leelas are anyways known to many devotees via the mighty ShreemadBhaagawatam and Mahaabhaaratam discourses.....

Shree Krishnaavataaram is often referred to as paripoornaavataaram by many an eminent spiritualist for all the perfection exuded by him all along his journey right from his very first leela of PootanaaSamhaaram (River Yamuna giving way to Vasudev to travel to the other side is the very first leela) up until his last moment of shrugging his mortal remains citing an arrow hit to his right Toe by a tribal archer...

(The tribal archer is considered as Vali's next birth as per the immaculate Karma siddhaantam that is as strange as any know thing in this universe...

A few other characters that have 'percolated' from TreataYugam's ShreemadRaamaayanam to the DwaaparaYugam's 'ShreeKrushnaayanam' are

1. That arrogant Dhobhi (who made sarcastic comments in the Ayodhya's courtyard that has eventually led to the incident of Emperor ShreeRaama sending Seetha to the forests to maharshi Valmiki Aashramam..) from TreataYugam, reborn as a Dhobhi in Kamsa's kingdom, made similar sarcastic remarks when Lord Krushna politely asked for a few royal silk robes being carried by that Dhobhi to the king Kamsa's courtyard before being hit by Krishna and BalaRaama....

2. All the Maharshi's who fell in love with ShreeRaama in Treatayugam took a rebirth to love him as GopaGopees of DwaaparaYugam.

3. And AadiShesha who served Shree Raam as Lakshmana took birth as BalaRaama to get severed by him as his elder brother.

4. Raavana, KumbhaKarna have reborn as 

Shishupaala, Dantavakra in their 3rd life as per Sanaka, Sanandana, Sanatkumaara, Sanatsujaata, the 4 maharshis with eternal childish appearance created by BrahmaDeva....

5. Karna - In Sooryadeva Amsha,

(As a result of the incident when she tested the boon given to her by an always angry Doorvaaso Maharshi for her service to him with utmost patience..... before she was married to Pandu Mahaaraaja)

Dharmaraaja - In Yamadharmaraaja amsha

Bheema - In Vaayudeva amsha

Arjuna - In Indra amsha

are born to Kunti 

and after the Doorvaasa Maharshi's mantropadesham was shared with Maadri,

Nakula, Sahadeva - In Ashwini devatala amsha are born to Maadri.

of these 5 PanchaPaandavaas, Bheema is synonymous to lord Hanuman from the TreataYugam for that both are blessings to this world by lord VayuDeva.

Now that Hanuman was blessed to be a Chiranjeevi by lord Shree Raama, he didn't have to take any rebirth and thus entered DwaaparaYugam in his as usual kapiroopam, when Bheema crossed his path with vaanaraveera Hanuman on his way to bring Sougandhika pushpam.

Lord Krishna's oath was to make Arjuna and thus PanchaPaandavaas win the battle against Kauravas and thus he brought the unconquerable 

Hanuman into the Kurukshetra picture and made him reside atop Arjuna's chariot's flagpost...

" 16. Om Bhimasayna Sahaayakruthay Namaha"

"102. Om Paartha Dhwajaagrasamvaasinay Namah" 

are the very well known names from Hanuman Ashtottara Shata Naamaavali that connect him to the ShreeKrushna's DwaaparaYugam...

And so on and so forth.....

Shree Krishna is extolled as paripoornaavataaram for all his glorious leelas....

We shall certainly be surprised to compare his 2 paradigms....

He is a well versed Chakri and also a well versed flautist...

The Chakradhar is known for his immaculate

war skills and the Muralidhaar is known for his exceptionally mesmerizing soothing skills....

He is an exceptionally strong Master/Guru and thus became the jagadguru and also an extremely friendly guide, mentor, charioteer, friend, lover, husband, and every other role that we can think of.....

Krushna is such a versatile scholar who knows not only what and when something needs to be done but also how to do it successfully....

The classic example of Krishna's mentoring skills that led Arjuna to victory is an extremely complicated Saindhavavadha by letting Arjuna use the powerful Paashupataastram ( obtained with the blessings of Parameshwara in the Kailaasam ) in the right time, without which it shall still be a herculean task to give a strong counter to Kaurava's wicked strategies....

Not many are aware of a few facts about Krishna's unparalleled blessings style.....

Those who meditate upon Krishna, they would be blessed by the Muralidhar to attain the highly complex yogic meditative states when a devotee is fondly fully immersed in Krishna's flute music....

The saptaswara naadaShakti exuded by the (6+1=7) perforations of a flute shall enable a meditative state of transcending the ShadChakra there by enabling a Yogi to stabilize his consciousness in the 7th Sahasraarachakra to the extent possible based on the magnitude of the yoga saadhana....

This is the reason why the entire world celebrates the Krishna consciousness irrespective of any and every kind of cultural, geographical, and all sorts of 

differences existing across the globe...

Because the flute and the music exuded by it are one and the same for every person and the yogic state being mediated upon is also one and the same for every person.....

The inner purification attained by a person will let him/her to remain peaceful and sensible and thus the world around him/her too shall remain peaceful...

Hence, the Krushna consciousness embraced by the entire world will make this entire planet a  peaceful and soothing place to dwell for one and all...

[ Listen to the Madhuraashtakam once and see the soothing effects of ShreeKrushan dhyaanam..]

Lord Shree Krushna, is such a noble person for that he was kind enough to transfuse all his Yogashakti attained by his paripoornaavataraam into the ShreeVenkataachalam's paratattwa moorthi and his physical heart, the engine of his paripoornaavataaram, has been transformed into the mighty Udipi ShreeKrushana moorthi....

May the entire world prosper in peace with the unparalleled blessings of Lord Shree Krushna paramaatma...🍧🥧🍨🍕🙂💐🍿

పార్థాయ తత్-సదృశ సారధినా త్వయైవ

యౌ దర్శితౌ స్వచరణౌ శరణం వ్రజేతి ।

భూయోఽపి మహ్య మిహ తౌ కరదర్శితౌ తే

శ్రీవేంకటేశ చరణౌ శరణం ప్రపద్యే ॥ 11 ॥

మన్మూర్థ్ని కాళియఫనే వికటాటవీషు

శ్రీవేంకటాద్రి శిఖరే శిరసి శ్రుతీనామ్ ।

చిత్తేఽప్యనన్య మనసాం సమమాహితౌ తే

శ్రీవేంకటేశ చరణౌ శరణం ప్రపద్యే ॥ 12 ॥

హరేరామ హరేరామ రామరామ హరేహరే...

హరేకృష్ణ హరేకృష్ణ కృష్ణకృష్ణ హరేహరే...

సర్వం శ్రీకృష్ణార్పణమస్తు...🙏

శ్రీవరలక్ష్మీ నమోస్తుతే...!

శ్రీశోభకృత్ నామ సంవత్సర నిజశ్రావణమాస రెండవ శుక్రవారం ఈ లోకంలో ఎంతగానో ప్రాచుర్యం పొందిన మహిమోపేతమైన శ్రీవరలక్ష్మివ్రతవైభవానికి పెట్టిందిపేరుగా విజ్ఞ్యులెల్లరికీ విదితమే....

.

.

.

***** ***** ***** ***** ***** *****

|| శ్రీ సూక్తమ్ ||

 

ఋగ్వేదసంహితాః అష్టక - ౪, అధ్యాయ - ౪, పరిశిష్టసూక్త - ౧౧

హిరణ్యవర్ణామితి పంచదశర్చస్య సూక్తస్య

ఆనందకర్దమశ్రీద చిక్లీతేందిరా సుతా ఋషయః |

ఆద్యాస్తిస్రోఽనుష్టుభః | చతుర్థీ బృహతీ |

పంచమీ షష్ఠ్యౌ త్రిష్టుభౌ | తతోఽష్టావనుష్టుభః |

అంత్యా ప్రస్తారపంక్తిః | శ్రీర్దేవతా ||

**

ఓం || హిరణ్యవర్ణాం హరిణీం సువర్ణరజతస్రజామ్‌ |

చంద్రాం హిరణ్మయీం లక్ష్మీం జాతవేదో మ ఆవహ || ౧ ||

తాం మ ఆవహ జాతవేదో లక్ష్మీమనపగామినీ"మ్‌ |

యస్యాం హిరణ్యం విందేయం గామశ్వం పురుషానహమ్‌ 

|| ౨ ||

అశ్వపూర్వాం రథమధ్యాం హస్తినా"దప్రబోధినీమ్‌ |

శ్రియం దేవీముపహ్వయే శ్రీర్మా" దేవీజుషతామ్‌ || ౩ ||

కాం సోస్మితాం హిరణ్యప్రాకారామార్ద్రాం జ్వలంతీం తృప్తాం తర్పయంతీమ్‌ |

పద్మే స్థితాం పద్మవర్ణాం తామిహోపహ్వయే శ్రియమ్‌ || ౪ ||

చంద్రాం ప్రభాసాం యశసా జ్వలంతీం శ్రియం లోకే దేవజుష్టాముదారామ్‌ |

తాం పద్మినీమీం శరణమహం ప్రపద్యేఽలక్ష్మీర్మే నశ్యతాం త్వాం వృణే || ౫ ||

ఆదిత్యవర్ణే తపసోఽధిజాతో వనస్పతిస్తవ వృక్షోఽథ బిల్వః |

తస్య ఫలా"ని తపసా నుదంతు మాయాంతరాయాశ్చ బాహ్యా అలక్ష్మీః || ౬ ||

ఉపైతు మాం దేవసఖః కీర్తిశ్చ మణినా సహ |

ప్రాదుర్భూతోఽస్మి రాష్ట్రేఽస్మిన్‌ కీర్తిమృద్ధిం దదాతు మే || ౭ ||

క్షుత్పిపాసామలాం జ్యేష్ఠామలక్ష్మీం నాశయామ్యహమ్‌ |

అభూతిమసమృద్ధిం చ సర్వాం నిర్ణుద మే గృహాత్‌ || ౮ ||

గంధద్వారాం దురాధర్షాం నిత్యపుష్పాం కరీషిణీ"మ్‌ |

ఈశ్వరీ"‌ం సర్వభూతానాం తామిహోపహ్వయే శ్రియమ్‌ 

|| ౯ ||

మనసః కామమాకూ"తిం వాచః సత్యమశీమహి |

పశూనాం రూపమన్నస్య మయి శ్రీః శ్రయతాం యశః || ౧౦ ||

కర్దమేన ప్రజాభూతా మయి సంభవ కర్దమ |

శ్రియం వాసయ మే కులే మాతరం పద్మమాలినీమ్‌ || ౧౧ ||

ఆపః సృజంతు స్నిగ్ధాని చిక్లీత వస మే గృహే |

ని చ దేవీం మాతరం శ్రియం వాసయ మే కులే || ౧౨ ||

ఆర్ద్రాం పుష్కరిణీం పుష్టిం పింగలాం పద్మమాలినీమ్‌ |

చంద్రాం హిరణ్మయీం లక్ష్మీం జాతవేదో మ ఆవహ || ౧౩ ||

ఆర్ద్రాం యః కరిణీం యష్టిం సువర్ణాం హేమమాలినీమ్‌ |

సూర్యాం హిరణ్మయీం లక్ష్మీం జాతవేదో మ ఆవహ || ౧౪ ||

తాం మ ఆవహ జాతవేదో లక్ష్మీమనపగామినీ"మ్‌ |

యస్యాం హిరణ్యం ప్రభూతం గావో దాస్యోఽశ్వాన్, విందేయం పురుషానహమ్‌ || ౧౫ ||

| ఫలశ్రుతిః |

యః శుచిః ప్రయతో భూత్వా జుహుయా"దాజ్య మన్వహమ్‌ |

శ్రియః పంచదశర్చం చ శ్రీకామస్సతతం జపేత్‌ || ౧ ||

పద్మాననే పద్మ ఊరూ పద్మాక్షీ పద్మసంభవే |

త్వం మాం భజస్వ పద్మాక్షీ యేన సౌఖ్యం లభామ్యహమ్‌ 

|| ౨ ||

అశ్వదాయీ చ గోదాయీ ధనదాయీ మహాధనే |

ధనం మే జుషతాం దేవి సర్వకామా"ంశ్చ దేహి మే || ౩ ||

పద్మాననే పద్మవిపద్మపత్రే పద్మప్రియే పద్మదలాయతాక్షి |

విశ్వప్రియే విష్ణుమనోఽనుకూలే త్వత్పాదపద్మం మయి సంనిధత్స్వ || ౪ ||

పుత్ర పౌత్ర ధనం ధాన్యం హస్త్యశ్వాదిగవే రథమ్‌ |

ప్రజానాం భవసి మాతా ఆయుష్మంతం కరోతుమామ్‌ || ౫ ||

ధనమగ్నిర్ధనం వాయుర్ధనం సూర్యో ధనం వసుః |

ధనమింద్రో బృహస్పతిర్వరుణం ధనమశ్నుతే || ౬ ||

వైనతేయ సోమం పిబ సోమం పిబతు వృత్రహా |

సోమం ధనస్య సోమినో మహ్యం దదాతు సోమినీ" || ౭ ||

న క్రోధో న చ మాత్సర్యం న లోభో నాశుభామతిః |

భవంతి కృతపుణ్యానాం భక్తానాం శ్రీసూ"క్తం జపేత్సదా || ౮ ||

వర్షంతు తే విభావరిదివో అభ్రస్య విద్యుతః |

రోహంతు సర్వబీజాన్యవ బ్రహ్మద్విషో" జహి || ౯ ||

యా సా పద్మాసనస్థా విపులకటితటీ పద్మపత్రాయతాక్షీ,

గంభీరావర్తనాభిస్తనభరనమితా శుభ్రవస్త్రోత్తరీయా |

లక్ష్మీర్దివ్యైర్గజేంద్రైర్మణిగణఖచితైః స్థాపితా హేమకుంభైః,

నిత్యం సా పద్మహస్తా మమ వసతు గృహే సర్వమాంగల్యయుక్తా || ౧౦ ||

లక్ష్మీం క్షీరసముద్రరాజతనయాం శ్రీరంగధామేశ్వరీం

దాసీభూతసమస్త దేవవనితాం లోకైక దీపాంకురామ్‌ |

శ్రీమన్మందకటాక్షలబ్ధవిభవ బ్రహ్మేంద్ర గంగాధరాం

త్వాం త్రైలోక్యకుటుంబినీం సరసిజాం వందే ముకుందప్రియామ్‌ || ౧౧ ||

సిద్ధలక్ష్మీర్మోక్షలక్ష్మీర్జయలక్ష్మీః సరస్వతీ |

శ్రీలక్ష్మీర్వరలక్ష్మీశ్చ ప్రసన్నా భవ సర్వదా || ౧౨ ||

వరాంకుశౌ పాశమభీతిముద్రాం కరైర్వహంతీం కమలాసనస్థామ్‌ |

బాలార్కకోటిప్రతిభాం త్రిణేత్రాం భజేఽహమాద్యాం జగదీశ్వరీం తామ్‌ || ౧౩ ||

సర్వమంగలమాంగల్యే శివే సర్వార్థసాధికే |

శరణ్యే త్ర్యంబకే దేవి నారాయణి నమోఽస్తుతే || ౧౪ ||

సరసిజనిలయే సరోజహస్తే ధవలతరాం శుకగంధమా"ల్య శోభే |

భగవతి హరివల్లభే మనోజ్ఞే త్రిభువనభూతికరి ప్రసీద మహ్యమ్‌ || ౧౫ ||

విష్ణుపత్నీం క్షమాం దేవీం మాధవీం మాధవప్రియామ్‌ |

విష్ణోః ప్రియసఖీం దేవీం నమామ్యచ్యుతవల్లభామ్‌ || ౧౬ ||

మహాలక్ష్మై చ విద్మహే విష్ణుపత్న్యై చ ధీమహి |

తన్నో లక్ష్మీః ప్రచోదయా"త్‌ || ౧౭ ||

శ్రీర్వర్చస్యమాయుష్యమారో"గ్యమావిధాత్పవమానం మహీయతే" |

ధనం ధాన్యం పశుం బహుపుత్రలాభం శతసంవథ్సరం దీర్ఘమాయుః || ౧౮ ||

ఋణరోగాది దారిద్ర్య పాపక్షుదపమృత్యవః |

భయ శోకమనస్తాపా నశ్యంతు మమ సర్వదా || ౧౯ ||

శ్రియే జాతః శ్రియ ఆనిరియాయ శ్రియం వయో" జరితృభ్యో" దధాతి |

శ్రియం వసా"నా అమృతత్వమా"యన్‌ భవ"ంతి సత్యా సమిథా మితద్రౌ" |

శ్రియ ఏవైనం తచ్ఛ్రియమా"దధాతి |

సంతతమృచా వషట్కృత్యం సంతత్యై" సంధీయతే ప్రజయా పశుభిర్య ఏ"వం వేద ||

ఓం మహాదేవ్యై చ విద్మహే విష్ణుపత్న్యై చ ధీమహి |

తన్నో లక్ష్మీః ప్రచోదయా"త్‌ ||

ఓం శాంతిః శాంతిః శాంతిః ||

***** ***** ***** ***** ***** *****

.

.

.

ఈ అత్యంత మహిమోపేతమైన శ్రీసూక్త ఫలశృతి యొక్క 12వ పంక్తిలోని శ్లోకంలో వరలక్ష్మి దేవి యొక్క ప్రస్తావన గురించి విజ్ఞ్యులెల్లరికీ విదితమే....

సిద్ధలక్ష్మీర్మోక్షలక్ష్మీర్జయలక్ష్మీః సరస్వతీ |

శ్రీలక్ష్మీర్వరలక్ష్మీశ్చ ప్రసన్నా భవ సర్వదా || ౧౨ ||

ఓ మహాలక్ష్మి, సిద్ధిని (సిద్ధలక్ష్మి), ముక్తిని (మోక్షలక్ష్మి), విజయాన్ని (జయ లక్ష్మి), జ్ఞానాన్ని (సరస్వతి), సంపదను (శ్రీలక్ష్మి), వరములను (వరలక్ష్మి), ప్రసాదించే లక్ష్మిగా

నీవు నన్ను ఎల్లప్పుడూ అనుగ్రహించు.....

వరము అనే అత్యంత ప్రశస్తమైన పదం మన సనాతనసంప్రదాయంలోని ఆర్షసారస్వతంలో మనము తరచుగా వినే పదం.....

ఈ "వరము" అనేది ఎంతటి శక్తివంతమైన అనుగ్రహం అంటే, వరాల ప్రభావానికి దేవతలే భువిపైకి అవతారస్వీకరణ గావించి మనుష్యులుగా రావడంతో, ఈ భారతావనిపై ఎన్నో పుణ్యక్షేత్రాలు ఏర్పడి ఇప్పటికీ అవన్నీ కూడా అజరామరమైన వైభవంతో వర్ధిల్లడం మనం గమనించవచ్చు......

శ్రీమహావిష్ణువు యొక్క ఈ క్రింది ప్రశస్తమైన దశావతారాల్లో

మత్స్య

కూర్మ

వరాహ

నారసిమ్హ

వామన

బుద్ధ

పరశురామ

శ్రీరామ

శ్రీకృష్ణ

కల్కి

సోమకాసురుడి నుండి వేదాలను రక్షించడానికి మత్స్యావతారాన్ని,

అమృతకలశ లబ్ధికై క్షీరసాగర మథనం కోసం శ్రీకూర్మావతారాన్ని,

హిరణ్యాక్షుడి సమ్హారానికై శ్రీవరాహావతారాన్ని...

హిరణ్యకశిపుడి సమ్హారానికై బ్రహ్మగారి వరానికి అనుగుణంగా 

శ్రీనారసిమ్హావతారాన్ని...

దేవతలకు అధిపతి అయిన దేవేంద్రుణ్ణి స్వర్గాధిపతిగా పునః అభిషిక్తం గావించడానికి, బలిదైత్యుడి తాత ప్రహ్లాదుడికి ఇచ్చిన వరం కారణంగా, ప్రహ్లాద సంతతికి చెందిన బలిచక్రవర్తితో యుద్ధం కూడదు కాబట్టి, 8 ఏళ్ళ బ్రాహ్మణ వటువుగా అవతరించి, ఓ బలిదైత్య మహారాజా, ఒకటిరెండడుగుల మేర భూదానం ఇవ్వు, అని సామదానభేదదండోపాయాల్లోని రెండవ సిద్ధాంతాన్ని ఉపయోగించి, 3 అడుగులతో యావద్ విశ్వాన్ని తన పాదాక్రాంతం గావించుకున్న త్రివిక్రముడిగా......

ప్రజలను పీడించే దుష్ట క్షత్రియ పరిపాలకుల సమ్హారానికై భార్గవరాముడిగా, (ఆయన ధరించిన పరశు అనే గండ్రగొడ్డలి ఆయుధం వల్ల పరశురాముడు అనే పేరు ఎక్కువగా ప్రచారంలో ఉన్నది)

పౌలస్త్యుడి సమ్హారానికై బ్రహ్మగారి వరానికి అనుగుణంగా కౌసల్యాదశరథ తనయుడిగా మనుష్యుడైన శ్రీరామావతారాన్ని...

శ్రీమద్రామాయణంలో వాలి అనే వానరరాజుకు గల వరప్రభావం కారణంగా చెట్టు చాటు నుండి వాలివధ గావించిన శ్రీరాముడు అనే సోకాల్డ్ అపవాదు వల్ల మరో అవతారాన్ని స్వీకరించి, అవతార పరిసమాప్తి సమయంలో ఒక ఎరుకలవాడి బాణప్రహారం అనే సాకుతో ఆ సంచితం యొక్క లెక్కను అప్పజెప్పిన పరిపూర్ణావతారమైన 

శ్రీకృష్ణావతారాన్ని...

(మూడు సార్లు మీకు కుమారుడిగా జన్మిస్తాను అని సాధుదంపతులకు ఇచ్చిన వరం కారణంగా

పృష్ణిగర్భుడు, వామనుడు, శ్రీకృష్ణుడు, అనే 3 అవతారాలను స్వీకరించడం..)

శ్రీకృష్ణావతార పరిసమాప్త సమయంలో, తన మానుష స్థూల శరీరం నుండి విడివడిన శ్రీవైష్ణవతేజస్సు ఆకాశంలో ప్రయాణిస్తూ శ్రీవైకుంఠంలోని పరవ్యూహంలో లయమవ్వడానికి ముందుగా, మహర్షులకు ఇచ్చిన వరం కారణంగా, ఈ కలియుగ ప్రత్యక్ష దైవమైన తిరుమలేశుడిగా....

శ్రీవేంకటేశ్వరుడిగా....

రానున్న కలియుగ పరిసమాప్తి సమయంలో (అనగా ఇప్పటి మన కాలమానం ప్రకారంగా, కల్క్యావతారానికి ఇంకా 4 లక్షల సంవత్సరాల పైచిలుకు సమయం ఉన్నది)

కాశ్మీర దేశంలో, విష్ణుయశుడు అనే సత్బ్రాహ్మణోత్తముని ఇంట్లో కల్క్యావతారంగా.....

ఇలా సాధారణంగా భూలోకవాసులకు కనిపించని, కనిపించవలసిన అవసరంలేని, కనిపించేంతటి పుణ్యం/శౌచం కొందరికే ఉండే, ఆ పరతత్త్వం, ఒకానొక సందర్భంలో ఒకానిక ఐతిహ్యం కారణంగా సదరు వ్యక్తులకు ఇవ్వబడిన వరం కారణంగా, అవతారాలను స్వీకరించడం, ఆయా అవతారాల్లోని గాథలతో ముడిపడిఉండే ఎన్నో సంఘటనలతో కూడిన సనాతనధర్మవైభవం అప్పటికీ, ఇప్పటికీ, ఎప్పటికీ, 

నిత్యనూతనమే.....

కృత, త్రేత, ద్వాపర యుగాల్లోని సదాచారవైభవం / శౌచం / తపస్సు కారణంగా, వివిధ దేవతామూర్తుల్లోని దైవిక తేజస్సు భక్తులకు సద్యోప్రసన్నమై పలికేంతటి వైభవంతో ఉండడం.......

ఈ భువిని పరిపాలించిన ద్వాపరయుగం చివరి రోజుల్లోని మహారాజుల గాథల్లో....

శంతనమహరాజు / గంగాదేవి / భీష్ముడు / పరాశరమహర్షి /, మత్స్యగంధి /వ్యాసమహర్షి  / అంబా,అంబిక,అంబాలిక /

పాండుమహారాజు--> అర్జునుడు--> అభిమన్యుడు--> పరీక్షిత్ మహారాజు వరకు గల చంద్రవంశచక్రవర్తుల 

రాచరిక వ్యవస్థలో, 

ఒకానొక సందర్భంలో శ్రీకృష్ణనిర్యాణం తో అమేయ కాలచక్రానుగుణంగా ఇక కలియుగం ప్రారంభమవ్వాలి కాబట్టి, కలిపురుషుడిప్రవేశంతో మొదలైన ఈ కలియుగంలో, 

యుగలక్షణం కారణంగా,

ధనమూలం ఇదం జగత్ అనే నానుడికి అనుగుణంగా సాగే ఈనాటి కలియుగంలో ధర్మం కేవలం సత్యం అనే ఒకేఒక పాదంపై మనికిని సంతరించుకోవడం కారణంగా.....

మరియు, ఈ కలియుగంలో ఉండే

బాహ్యశౌచలోపం,

వైదికస్వర / సదాచారలోపం,

చిత్తశుద్ధి / ఆంతరశౌచలోపం,

కారణంగా త్రికరణముల ఏకీకరణ లుప్తమౌతూ..,

అనగా మనసా, వాచా, కర్మణా, శౌచసిద్ధితో ఉంటూ, భక్తిప్రపత్తులతో ఆరాధన గావించే భక్తుల సంఖ్య గణనీయంగా క్షీణిస్తూ ఉండే ఈ కలికాలంలో,

పిలిస్తే ప్రత్యక్షమై పలికేంతటి స్థాయిలో అర్చామూర్తులు నిత్యం విశేషమైన దైవిక తేజస్సుతో అలరారే సౌభాగ్యం భక్తులకు మృగ్యమైన ఈ కలికాలంలో, దేవతలు మనుష్యులకు ప్రత్యక్షమై వరాలను అనుగ్రహించడం అనే సనాతనధర్మం యొక్క కాన్సెప్ట్ ఎక్కడో కోటిలో ఒక్కరికి అన్నచందంగా ఉండే కాలం ఈ కలికాలం....

మరి ఇటువంటి కలికాలంలో

వరాలను అనుగ్రహించేది ఎవరు....?

అందిపుచ్చుకునేది ఎవరు...?

వరాలను అనుగ్రహించేంతటి శౌచసిద్ధి, వైదికమంత్రోఛ్ఛరణస్వరసిద్ధి, సదాచారసిద్ధి తో అలరారే ప్రశాంతమైన మునివాటికలేవి...? ఎక్కడ...?

వరాలను అందుకునేంతటి శౌచసిద్ధి, స్వరసిద్ధి, సదాచారసిద్ధి తో సాధింపబడే తపఃశక్తి సంపన్నులు ఎవరు...? ఎక్కడ...?

కాబట్టి ఇతర యుగాల్లో ఉన్నట్టుగా కాకుండా కేవలం భగవద్ నామం యొక్క స్మరణ, మనన, జపం, తోనే పుణ్యసంచయమయ్యే ఈ కలియుగంలో యుగలక్షణానుగుణంగా దేవతలు కూడా వారి వారి వరాలనొసగే కాన్సెప్ట్ ని కొద్దిగా దేశకాలానుగుణంగా ఆవశ్యకమైన మాడిఫికేషన్స్ తో నూతనాత్వాన్ని జోడించి కొన్ని వ్రతాలను ఈ కలియుగవాసులకు అనుగ్రహంగా అందించినారు....

శ్రీసత్యనారాయణస్వామివారి వ్రతం....

శ్రీవరలక్ష్మివ్రతం....

ఇత్యాదిగా....

ఎప్పుడైనా ఆచరించి తరింపజేయగలిగే వ్రతాలు కొన్ని....

(శ్రీసత్యనారాయణస్వామి వారి వ్రతం లా..) 

కల్పోక్త ప్రకారంగా ఎప్పుడు ఆచరించాలో అప్పుడే ఆచరించి తరింపజేసే వ్రతాలు కొన్ని...

(శ్రావణమాస శ్రీవరలక్ష్మీ వ్రతం లా...)

ఒక చిన్న లంచ్ బాక్స్ లో మనకిష్టమైన అన్నం, పప్పు, కూర, పెరుగు, చపాతీలు, ఇత్యాదివన్నీ కాంప్యాక్ట్ చేసి ఏవిధంగానైతే ఎక్కడికైనా క్యారి చేస్తూ, మనకు ఎప్పుడు ఎక్కడ ఎలా కావాలో అప్పుడు అక్కడ అలా వాటిని ఒక విస్తరి/ప్లేట్లో పరుచుకుంటామో....

అవ్విధంగా.....

మానుషమేధకు గ్రాహ్యం కాని సూక్ష్మశరీరంతో సంచరించే వివిధ దేవతాతత్త్వములు యావద్ ప్రపంచంలో ప్రయాణిస్తూ

వారు ఎప్పుడు ఎక్కడ ప్రసన్నంగా ఉంటారో అప్పుడు అక్కడ వాటిని స్థూల తైజసిక తత్త్వాలుగా, రూపాలుగా, విస్తరింపజేసి ప్రకటింపజేసి ఆరాధించిన వారిని అనుగ్రహించి, ఆ దైవిక తేజస్సును వరంగా ప్రసాదించడం అనే ప్రక్రియనే వరాలను ఒసగడం అని క్లుప్తంగా మనం భావింపవచ్చును.....

ఈ ప్రక్రియలో, సూక్ష్మరూపంలో ఉంటూనే ఆరాధించిన వారిని అనుగ్రహించడం కూడా వరాలను ఒసగడం గానే ఈ కలియుగంలో పరిగణింపవలసి ఉంటుంది....

ఎందుకంటే, ఎక్కడో ఒక ఉన్నతస్థాయిలో ఒక ఉన్నత పదవిని అలంకరించి ఉండే మాన్యులు, ఒక వెయ్యి రూపాయల జీవనభృతి / పెన్షన్ ఇవ్వడానికి మన ఇంటికే వచ్చి ఇవ్వవలసిన అవసరంలేదు కద....

ఒక వ్యవస్థీకృత విధానంలో భాగంగా మన అభ్యర్ధన అందిన తదుపరి మనకు బ్యాంక్ ఛానల్ ద్వారా ఆ పెన్షన్ అనే అనుగ్రహం అందడం ఎట్లో....

అట్లే...

కల్పోక్త ప్రకారేణ యథాశక్తి ఆరాధనంచకరిష్యే....

అనే మన సంకల్పానుసారంగా....

తత్ ఆరాధ్యదైవం మనకు వరాలను అనుగ్రహించడం కూడా....

మనకోసం మనం ఎన్నుకునే లౌకిక ప్రజాస్వామ్య వ్యవస్థే ఎంతో గొప్పదిగా చెప్పబడుతున్నప్పుడు.....

మరి

అనాదిగా ఉన్న వైశ్విక పరిపాలనా వ్యవస్థ ఎంత గొప్పదై ఉండాలి....?

లోకాలు మునగకుండా ఉండేలా రక్షిస్తూ, సూర్య, చంద్ర, భూ భ్రమణాలు గతితప్పకుండా ఉండేలా శాసిస్తూ, యావద్ విశ్వంలో పరివ్యాప్తమై ఉండే పరతత్త్వం అనే వ్యవస్థ ఎంత గొప్పదై ఉండాలి...?

యావద్ బ్రహ్మాండాన్ని సృష్టించే బ్రహ్మగారికి తన నాభిగొట్టం ద్వారా శక్తిని అందించే విశ్వవ్యాప్తమైన విష్ణు తత్త్వం ఎంత గొప్పదై ఉండాలి...?

ఆ వ్యవస్థలో భాగమైన వివిధ దైవిక తత్త్వములు ఎంత గొప్పవై ఉండాలి...?

ఆయా దేవతలు స్థూలరూపంలో ఈ మర్త్యలోకవాసులకు ప్రత్యక్షమవ్వాలంటే దానికి ఎంతటి పుణ్యసంపత్తి మరియు శౌచసంపత్తి ఉండాలి...?

ఆయా దేవతాతత్త్వములను సరైన అవగాహనతో ఆకళింపుజేసుకోవడానికి ఎంతటి అధ్యాత్మ కృషీవలులమై ఉండాలి..?

అనే అలోచనలేని అడ్డగాడిదలు ఏవో కూసినంతమాత్రాన, 

ప్రతీరోజు సూర్యుడు ఉదయించకుండా ఉండడు....

ప్రతీనెలా పౌర్ణమి చంద్రుడు ఉదయించకుండా ఉండడు....

జీవనదులు ప్రవహించకుండా ఉండడం ఉండదు...

సముద్రం అలలతో హోరెత్తకుండా ఉండడం ఉండదు.....

దిగ్దిగంతముల పర్యంతం పరివ్యాప్తమైఉండే సనాతనధర్మాంతర్గతమైన వివిధ దేవతా తత్త్వముల దేదీప్యమానవైభవం ఆరాధించినవారిని అనుగ్రహించకుండా ఉండడం ఉండదు.....

శ్రీవరలక్ష్మీవ్రతవైభవం చారుమతి అనే పతివ్రత యొక్క స్వప్న వృత్తాంతం ద్వారా లోకంలో ఆ వరలక్ష్మి అమ్మవారే వ్యాప్తిగావించడం గురించి, చారుమతి అనగా చక్కని బుద్ధివైభవం గల పతివ్రత అనే వ్యాఖ్యానం గురించి శ్రీచాగంటి సద్గురువుల ప్రవచనాల్లో చాలామంది భక్తులు వినేఉంటారు....

ఆ ఈశ్వరచైతన్య స్పృహను మనలో స్థిరీకరించే చక్కని బుద్ధివైభవమే మన పుణ్యసంచయానికి కారణం....

కాబట్టి శ్రీవరలక్ష్మివ్రతాన్ని భక్తిశ్రద్ధలతో ఆచరించే ప్రతీ మహిళామణి కూడా చారుమతియే....

అలాంటి చారుమతి వంటి స్త్రీమూర్తులు ఉన్నంతకాలమూ ప్రతీ గృహము కూడా శాంతిసౌఖ్యములతో విహితానుగ్రహమైన సిరిసంపత్తితో వర్ధిల్లుతూనే ఉంటుంది....

శ్రీవరలక్ష్మీ నమోస్తుతే...!

🙏🙏🙏🙏🙏

🙂🍧🍨🍕🍿

Wishing a very happy 64th birthday to you, hon'ble Smt Nirmala SithaRaman ma'am.

Shreemati Nirmala SithaRaman gaari, hon'ble FM of India, journey is certainly a very inspirational one to one and all...

All the way from managing and maintaining various home decor items as a typical salesperson in a Home Decor Store in London to managing the world's largest democratic nation's finance engine in-order to maintain the India's status quo in the international economic diaspora, she has come a long way in being where she stands mighty today..

Needless to say, it is indeed an extraordinary respect to get featured in the most coveted 

"Forbes 2022 list of World's 100 most powerful women ranked @ 36" which isn't every intellectual's cup of tea ...

Because such respect can't be bought by shelling out looted money and is only presented by an able intellectual panel after churning through umpteen parameters and metrics derived from an individual's diligence all through their life....

I believe she is the only versatile Indian woman to successfully hold a diverse portfolio comprising of the important ministries...

( Ministry of Corporate Affairs, Finance, Defence, Commerce and Industry ) that are the driving engines of any and every nation to successfully march ahead in-order to compete with the global super powers and it is a fact that only highly capable personalities are chosen by any able and wise panel to handover such crucial responsibilities....

May such a rare, sensible, balanced, noble Indian intellectual, continue to celebrate many more happy birthdays and bring in self-reliance to every Indian so that we all can live a happy, peaceful, & prosperous life....

Wishing a very happy 64th birthday to you, hon'ble Smt Nirmala SithaRaman ma'am....and may God bless you with all the happiness and strength to successfully continue with your public service saga....

🍨🍧🍿🍕💐🙂

శ్రీకరమైన శుభకార్యములకు త్యజనీయమైన తిథి / వార / నక్షత్ర కూటములు.....

శ్రీకరమైన శాస్త్రం ఎప్పుడూ ఎల్లరికీ సమంగా గొప్పదే.....

అది చదివిన లేక ఇంకా సరిగ్గా చదవని వివిధ మనుషుల్లోనే 

తారతమ్యములు...తద్వరా భేషజాలు....

వివాహం, అన్నప్రాశనం, అక్షరాభ్యాసం, ఇత్యాది వివిధ శుభకార్యములకు ఎల్లరూ సామాన్యంగా సంప్రదించే పంచాంగ ముహుర్తాలకు, వారివారి వ్యక్తిగత జాతకరీత్యా సరిపోయే సామాన్య, మధ్యస్థ, ఉత్తమ ముహూర్తాలే కాకుండా ఈ పోస్టుకు జతపరచబడిన పట్టిక ప్రకారంగా సదరు తిథి / వార / నక్షత్ర / ప్రకారంగా, ఒక్కోసారి ఒక్కో ముహూర్తం కాలానుగుణంగా త్యజనీయమై ఉంటుందని గుర్తించవలె...

ఫర్ ఎగ్సాంపుల్,

మందినిముంచి బ్రతికేవారెవరో సూచిస్తున్నారు కదా అని,

మీరు ఏదో ఒక శుభకార్యానికి, ఏకాదశి బానే ఉంటుంది అని అనుకొని...

మీ జాతకానికి ఫలానా శుభకార్యానికి ఫలాన ఏకాదశి బానే ఉందా అండి అని మీరు ఎవరో ఒకరిని, అడిగితే......

" ఏకాదశి కద...బానే ఉంటుంది..."

అని వారు ఏదో క్యాజువల్ గా అనేయ్యొచ్చు.....

కాని ఏకాదశి ఆదివారం నాడు వస్తే అది ముహూర్తములకు ఖచ్చితంగా త్యజనీయమైన తిథి అని గమనించి వేరే సామాన్య / మధ్యస్త ముహూర్తములైనను స్వీకరించవచ్చును అని విజ్ఞ్యులు గ్రహింపవలె....

శాస్త్రం పై సరైన గౌరవం / అవగాహన లేని వారు ఎన్నైనా చెప్తారు....

కాబట్టి, కనీసం పంచాంగంలోని 5 అంగములు ఏంటో కూడా సరిగ్గా తెలియని ఎవరో చెప్తున్నరనో.... 

లేక ఎవరో కొందరు మెట్టవేదాంతులు చెప్పిన్రనో...

మూర్ఖత్వంతో శాస్త్రం యొక్క లోతుపాతులను విస్మరించకుండా...

ఉదారులైన విజ్ఞ్యులనైనా సంప్రదించాలి...

లేక భగవంతుడిని ఆశ్రయించి నాకు ఫలానా శాస్త్రానికి సంబంధించిన సారస్వతం భాసింపజేయి ఈశ్వరా అని ఆలయానికి వెళ్ళి త్రికరణశుద్ధిగా ప్రార్ధించాలి...

కొందరి ఉద్ద్యేశ్యంలో సాంబార్, ఇడ్లీ, కొబ్బరిచట్నీ కాంబినేషన్ బానే ఉందని అనిపించవచ్చు.....

కాని అందులో వంట నూనేకు బదులుగా పొరపాటున ఏవో హానికరమైన రసాయన నూనెలు కలిసాయని తెలిస్తే తింటారా...??

 

అదే విధంగా ఆదివారం పునర్వసు ఏకాదశి బానే ఉంది కదా అని కొందరికి అనిపించవచ్చు....

కాని అది ఖచ్చితంగా త్యజింపవలసిన ముహూర్తం అని మీకు ఈ విధంగా శాస్త్రాన్ని సాక్షరంగా చూపినా త్యజించరా....?

[ ఎందుకంటే...

ఏదేని ఆదివారం నాడు 

ప్రతిపత్, షష్ఠి, ఏకాదశి, తిథులు ఉన్నా, 

అనూరాధ నక్షత్రం ఉన్నా...,

అది మృత్యుయోగం అవుతుంది కాబట్టి...

మరియు

ఏదేని ఆదివారం నాడు 

ద్వాదశి తిథి ఉన్నా, 

భరణి, విశాఖ నక్షత్రాలు ఉన్నా అది దగ్ధయోగం / ఉత్పాతయోగం అవుతుంది కాబట్టి.... 

ఇదే విధంగా మిగతా ఇతర 6 రోజులకు కూడా వర్తించే ఆయా మృత్యుయోగ/దగ్ధయోగ కారక ముహూర్తములను ముఖ్యమైన శుభకార్యాములకు ఖచ్చితంగా త్యజింపవలెను...! ]

ఎవరో ఏదో ఒకటి సూచించడం కాదు...

ఏం సూచిస్తున్నారు..? అది వారికి ఎవరు చెప్తున్నారు..?

ఆ చెప్పే వారు ఎంత నమ్మదగినవారు..? ఎంతటి విజ్ఞ్యులు..? 

అసలు వారు మన మంచిని, అభివృద్ధిని కాంక్షించే వారేనా..?

ఇత్యాదిగా కూడా అలోచింపవలె....

.

.

.

******* ******* ******* ******* ******* *******

ఎట్టి పరిస్థితుల్లోను ఈ క్రింది మృత్యుయోగ కారక కాలమును శుభకార్య ముహూర్తములకు స్వీకరించకూడదు అని విజ్ఞ్యులు గమనించవలె...

ఆదివారం నాడు

అనూరాధ నక్షత్రం

ప్రతిపత్, షష్ఠి, ఏకాదశి, తిథులు

సోమవారం నాడు

ఉత్తరాషాఢ నక్షత్రం

విదియ, సప్తమి, ద్వాదశి తిథులు

మంగళవారం నాడు

శతభిష నక్షత్రం

ప్రతిపత్, షష్ఠి, ఏకాదశి, తిథులు

బుధవారం నాడు

అశ్విని నక్షత్రం

తృతీయ, అష్టమి, త్రయోదశి, తిథులు

గురువారం నాడు

మృగశిర నక్షత్రం

చతుర్థి, నవమి, చతుర్దశి, తిథులు

శుక్రవారం నాడు

ఆశ్లేష నక్షత్రం

విదిత, సప్తమి, ద్వాదశి, తిథులు

శనివారం నాడు

హస్త నక్షత్రం

పంచమి, దశమి, పౌర్ణమి/అమావాస్య, తిథులు

******* ******* ******* ******* ******* *******

.

.

.

వీలైనంతవరకు ఈ క్రింది దగ్ధయోగ / యమకంటకయోగ / ఉత్పాతయోగ కారక కాలమును శుభకార్య ముహూర్తములకు స్వీకరించకూడదు అని విజ్ఞ్యులు గమనించవలె...

1. ఆదివారం నాడు :

దగ్ధయోగం :: భరణి నక్షత్రం, ద్వాదశి తిథి 

యమకంటకయోగం :: మఘ నక్షత్రం

ఉత్పాతయోగం :: కృత్తిక, విశాఖ, నక్షత్రం

2. సోమవారం నాడు :

దగ్ధయోగం :: భరణి నక్షత్రం, ఏకాదశి తిథి 

యమకంటకయోగం ::  విశాఖ నక్షత్రం

ఉత్పాతయోగం ::  పూర్వాషాఢ నక్షత్రం

3. మంగళవారం నాడు :

దగ్ధయోగం :: ఉత్తరాషాఢ నక్షత్రం, పంచమి తిథి 

యమకంటకయోగం :: ఆర్ద్ర నక్షత్రం

ఉత్పాతయోగం :: ధనిష్ఠ నక్షత్రం

4. బుధవారం నాడు :

దగ్ధయోగం :: ధనిష్ఠ నక్షత్రం, తృతీయ తిథి 

యమకంటకయోగం :: మూల నక్షత్రం

ఉత్పాతయోగం :: రేవతి నక్షత్రం

5. గురువారం నాడు :

దగ్ధయోగం :: ఉత్తరఫల్గుణి నక్షత్రం, షష్ఠి తిథి 

యమకంటకయోగం :: కృత్తిక నక్షత్రం

ఉత్పాతయోగం :: రోహిణి నక్షత్రం

6. శుక్రవారం నాడు :

దగ్ధయోగం :: జ్యేష్ఠ నక్షత్రం, అష్టమి తిథి 

యమకంటకయోగం :: పుష్యమి నక్షత్రం

ఉత్పాతయోగం :: పుష్యమి నక్షత్రం

7. శనివారం నాడు :

దగ్ధయోగం :: రేవతి నక్షత్రం, నవమి తిథి 

యమకంటకయోగం :: హస్త నక్షత్రం

ఉత్పాతయోగం :: ఉత్తరఫల్గుణి నక్షత్రం

******* ******* ******* ******* ******* *******

Perspective matters....!

1. An X person might be a great IAS officer,

however he/she needs to be prudent enough to understand that they don't yet hold an MBBS/MD/FRCS degree, hence aren't supposed to find fault with an able doctor's approach on the medication to be followed in a given situation....

2. An X person might be a great IPS officer,

however he/she needs to be prudent enough to understand that they don't yet hold an LLB degree, hence aren't supposed to find fault with an able lawyer's approach on the defence mechanism being exuded by them in front of the hon'ble CJI in a given situation....

3. An X person might be a great MBBS professional, however he/she needs to be prudent enough to understand that they don't yet hold a B.Tech degree, hence aren't supposed to find fault with an able engineer's approach on the cygwin shell based execution instead of the native windows batch shell based execution on a Windows server OS being considered by them in a given situation....

4. An X person might be a great rocket scientist in ISRO to detail and decide the tilt angle to be maintained by a launch vehicle inorder to successfully carry and place the payload in it's destined orbit...

however he/she needs to be prudent enough to understand that they haven't yet obtained a "VedaGhanaapaaTi" degree and hence aren't supposed to interfere with an able priest's recital / approach while performing a pooja / homam / yagnyam towards a diety in-order to dictate the magnitude of the requisite swaram to be followed for the rendition....

5. And quite similarly, if an engineer is choosing a specific engineering construction model for his customized house requirements, an X person who isn't yet well versed with the various intricacies governing the various construction engineering subjects, shall not tell him on what needs to be considered by him and what not just because some readymade generic models are made readily available by some folks....

It is his prerogative to choose some well organized customized construction models in-order to build his dream home which isn't just some good looking shiny house but a peaceful spacious ambience to be created in-order to execute his vision to fulfill all his aspirations....

When it is said ambience, it involves not only objects, plants, environment, but also supportive people and encouraging intellectuals who uplift our spirit in-order to live a meaningful and fulfilled life....

Hence, if you like some ready made brinjal curry made by some restaurant, you are absolutely free to appreciate and if required consume it....

However, irrespective of whomsoever you might be, you aren't supposed to even render a sarcastic tone, when an intellectual shuns it sensibly and states that he prefers to prepare his own carrot fry curry for the lunch and in the meanwhile he shall adjust with some decent generic potato fry for the generic dosa breakfast....

Hope it sums up, why I can respect some X person for whatever they consider themselves to be but don't prefer to listen to them and why I prefer to listen to some another X person, an invisible well wisher's voice who seem to suggest me appropriate and healthy stuff....

If you think you're good at moving horse as your best defensive pawn then you must be prudent enough to appreciate others when they instead consider an elephant as their best defensive pawn.....

Because in your perspective, a horse can make 8 distinct moves at a given point in time when it is located amidst a chess board....

And in my perspective an elephant can make 14 distinct moves when it is located amidst a chess board....

Perspective matters....!

శ్రీ శోభకృత్ నామ 2023 సంవత్సరంలో అధిక శ్రావణ మాసం రావడంతో ఈ సారి 8 శ్రావణ సోమవారాలు, శుక్రవారాలు, శనివారాలు సంభవించడమనేది కాలాంతర్గరమైన విశేషం....

శ్రీ శోభకృత్ నామ 2023 సంవత్సరంలో అధిక శ్రావణ 

మాసం రావడంతో ఈ సారి 8 శ్రావణ సోమవారాలు, శుక్రవారాలు, శనివారాలు సంభవించడమనేది కాలాంతర్గరమైన విశేషం....

ఇలా మరలా అధిక శ్రావణమాసం సంభవించేది 2042 లో...

మిగతా ఇతర మాసాలకంటే శ్రావణ మాసం అధికమాసంగా రావడం చాలా విశేషమైన పుణ్యప్రదమైన అంశం....

ఎందుకంటే శ్రావణ పౌర్ణమినాటి చంద్రుడు శ్రవణా నక్షత్రం 

(శ్రీవేంకటేశ్వర స్వామివారి తిరునక్షత్రమైన శ్రవణ) తో కూడి ప్రకాశించే ఈ శ్రావణ మాసం కలియుగ ప్రత్యక్ష దైవమైన శ్రీవేంకటేశ్వర స్వామి వారికి ఎంతో ప్రీతికరమైన కాలం అయిన కారణంగా....

కాబట్టి, శ్రీమహాలక్ష్మిదేవికి కూడా సహజంగానే ఎంతో ప్రీతికరమైన కాలం ఈ శ్రావణ మాసం...

శ్రావణ బహుళ అష్టమి నాడు శ్రీకృష్ణస్వామి దేవకీవసుదేవులకు పరిపూర్ణావతారంగా జన్మించిన విశేషమైన సమయం...,

చారుమతి స్వప్న వృత్తాంతం తో లోకంలో ప్రాచుర్యం పొందిన మహిమాన్వితమైన శ్రీవరలక్ష్మివ్రతం ఆచరింపబడే విశేషమైన సమయం....,

జంధ్యాలపౌర్ణమి గా విజ్ఞ్యులు, రాఖిపౌర్ణమి గా సామాన్యులు, 

ఈ శ్రావణపౌర్ణమిని ఒక గొప్ప పండగగా జరుపుకోవడం ఎల్లరికీ తెలిసిందే.....,

ఎంతో ప్రశస్తమైన శ్రీహయగ్రీవజయంతి యొక్క పర్వసమయం శ్రావణపౌర్ణమి...

ఇలా ఈ శ్రావణ మాసం అనాదిగా అస్తిక లోకానికి ఒక గొప్ప ఉత్సవ సమయంగా, విశేషమైన పర్వ సమయంగా భాసిల్లే శ్రావణశోభ ఎల్లరికీ విదితమే....

శ్రీమహాలక్ష్మి యొక్క విశేషమైన ఆరాధనకు పెట్టిందిపేరుగా ఈ శ్రావణమాసం బహుప్రాచుర్యం పొందిన సమయం......

" సిద్ధలక్ష్మీర్మోక్షలక్ష్మీర్జయలక్ష్మీర్సరస్వతి, శ్రీలక్ష్మీవరలక్ష్మీశ్చ ప్రసన్నా మమ సర్వదా...."

అని ఆ లక్ష్మీదేవిని కీర్తిస్తున్నది ఎంతో మహత్వపూర్ణమైన శ్రీసూక్తం....

ఈ విశేషమైన శ్రీలక్ష్మీ తత్త్వాన్ని,

"అలర్మేల్మంగా అలర్మేల్మంగా పాహి హరిప్రియే అలర్మేల్మంగా" 

అని భక్తులెల్లరిచే నిత్యం స్తుతింపబడుతూ ఉండే ఆ కలియుగప్రత్యక్ష శ్రీమహాలక్ష్మి యొక్క అనుగ్రహంతో కొంత వివరింప ప్రయత్నం గావిస్తాను....

ఒకానొక సందర్భంలో మిరుమిట్లుగొలుపే బంగారు కమలాసనస్థయై పదహారేళ్ళ నవయవ్వన పడతిగా పద్మసరోవరం (ఇప్పటి తిరుచానూరు ఆలయ కొలనులో)  నుండి శ్రీవేంకటేశ్వరస్వామి వారి పన్నెండేళ్ళ తపస్సుకు మెచ్చి

ఉద్భవించిన ఆ దేవాంగనను, ఆనాటి విజ్ఞ్యులు 

" అలర్ మేల్ మంగై " అనే ద్రావిడ సంబోధనతో స్తుతించిన కారణంగా, " అలర్మేల్మంగ " అనే పేరుతో జనబాహుళ్యంలో ప్రాచుర్యం పొందిన ఆ పద్మావతి అమ్మవారి వైభవం బహువిశేషమైనది...

సంప్రదాయం తెలిసిన విజ్ఞ్యులు,

తిరుచానూర్ లో పద్మావతి అమ్మవారి దర్శనం అయిన తరువాతే కొండపైకి అయ్యవారి దర్శనానికి వెళ్ళడం ఇప్పటికీ మనం గమనించవచ్చు....

నిత్యాన్నపాయినీం, నిరవద్యాం, దేవదేవదివ్యమహిషీం, అఖిలజగన్మాతరం, గా ఆ నిగామాగమవినుత స్తుతింపబడుతున్నది.....

మీరు వైదిక వాంజ్మయాన్ని గమనిస్తే, ఎన్నో రకాల లక్ష్మి గా ఆ శ్రీలక్ష్మి నిత్యం వివిధ మాన్యులచే స్తుతింపబడుతూ ఉంటుంది....

ఆదిలక్ష్మి, ధాన్యలక్ష్మి, ధైర్యలక్ష్మి, గజలక్ష్మి, 

సంతానలక్ష్మి, విజయలక్ష్మి, విద్యాలక్ష్మి, ధనలక్ష్మి

అనే పేర్లతో అష్టలక్ష్ములను స్తుతించే స్తోత్రం ఎల్లరికీ తెలిసినదే ...

శ్రీలక్ష్మి ఆపాదతలమస్తకం వసించి ఉండేలా,

అనగా...తిరుమల వేదపఠనంలో వివరింపబడినట్టుగా....

వదనాంబుజ స్థిత భాగ్యలక్ష్మిగా,

కరాంబుజ స్థిత దానలక్ష్మిగా,

భుజమండలాంబుజ స్థిత వీరలక్ష్మిగా,

హృదంబుజ స్థిత భూతకారుణ్యలక్ష్మిగా,

ఖడ్గాలంకృత శౌర్యలక్ష్మిగా,

సకలసద్గుణశోభిత కీర్తిలక్ష్మిగా,

దైవికదేహాంబుజస్థిత సౌమ్యలక్ష్మిగా,

భక్తులను అనుగ్రహించే సర్వసామ్రాజ్యలక్ష్మిగా....

అనునిత్యం స్వామివారిని ఆవహించి ఉండే వివిధ వైభవలక్ష్మి స్వరూపంగా స్వామివారు నిత్యం శ్రీ కి నివాసంగా శ్రీశ్రీనివాసుడిగా విరాజిల్లడం గురించి తిరుమలలో వైదికవిజ్ఞ్యుల వేదపఠనంలో వినే ఉంటారు.....

ఇక సర్వసాధారణంగా అరోగ్యాన్ని లక్ష్మి గా వర్ణిస్తూ అరోగ్యలక్ష్మి అని భావించడం దెగ్గరినుండి మనం భుజించే సస్యములను సస్యలక్ష్మి గా భావిస్తూ, ప్రపంచంలోని ప్రతీ ఉత్తమ విద్వత్తును, సంపత్తును, వస్తుసముదాయాన్ని, వ్యక్తిత్త్వాలను లక్ష్మీ స్వరూపంగా భావించడం అనేది భారతీయులకు సనాతనంగా గల ఒక గొప్ప సంప్రదాయ విశేషం....

" లక్ష్మ్యతే ఇతి లక్ష్మి " అనేది వ్యుత్పత్తి....

" ఒక తత్త్వంగా భాసించునదే లక్షి " అనేది అత్యంత సులభమైన పరిభాషలోని తాత్పర్యం.....

చాలా సింపుల్ గా కొన్ని ఎగ్సాంపుల్స్ తో ఆ శ్రీలక్ష్మి భాసతత్త్వాన్ని వివరించే ప్రయత్నం గావిస్తాను....

ఒకరు మన శ్రేయస్సును కాంక్షిస్తూ మనకు ఉపయుక్తమైన వస్తువులను, అరోగ్యకరమైన పదార్థాలను అందించే ప్రయత్నంలో మనకు సహాయసహకారం అందించడం అనే ప్రక్రియలో వారి ఔదార్యం ఒక శ్రేయోతత్త్వంగా భాసించడంలో సదరు వ్యక్తులు మనకు శ్రేయోభిలాషులు అని ప్రకటితమౌతుంది.....

మన అభివృద్ధిని, శ్రేయస్సును ఓర్వని కుళ్ళుబోతు మనస్తత్వాలు మనకు హానికరమైన వస్తువులను, అనారోగ్యకరమైన పదార్థాలను సూచించే ప్రయత్నంలో మనలను పెడత్రోవ పట్టించే ప్రక్రియలో వారి ఓర్వలేనితనం, వారి గుంటనక్క స్వభావం అనేది ఒక త్యజనీయమైన శల్యతత్త్వంగా భాసించడంలో సదరు వ్యక్తులు మనల్ని ఓర్వని ధూర్తులు అని ప్రకటితమౌతుంది....

ఫర్ ఎగ్సాంపుల్, ఒక ఆదివారం నాడు మనం దార్లో వెళ్తుంటే.....

మొదటి రకం వారు మనకు ఆరోగ్యాన్ని ప్రసాదించే తోటమామిడి పండ్లను మనం ప్రయాణించే దార్లో ఉండేలా చేసి వారి శ్రేయోతత్త్వాన్ని ప్రకటిస్తే....

రెండవ రకం వాడు 

" రేపు సోమవారం కద...వీడు శివాభిషేకంతో పుణ్యాన్ని ఆర్జిద్దామని శివాలయానికి వెళ్దామని అనుకుంటాడు కాబట్టి.....వీడి ఆరోగ్యం పాడయ్యేలా వీడికి పడని జామపండ్లను కొనుక్కునేలా చేద్దాం...."

అని అనుకొని మనం ప్రయాణించే దార్లో జామపండ్లను ఉండేలా చేసి వాడి తోడేలు స్వభావాన్ని ప్రకటిస్తుంటాడు...

అంతే కాని 

"నేను నీ శ్రేయోభిలాషిని..." అని మన మితృడు ఒక బోర్డ్ పెట్టుకొని మనకు కనిపించడమో....

లేక

"నేని నీ అభివృద్ధిని ఓర్వని శత్రువును...."

అని ధూర్తుడు ఒక బోర్డ్ పెట్టుకొని మనకు కనిపించడమో...

ఉండదు....

అత్యంత అల్పస్థాయిలోని ఈ సింపుల్ ఉదాహరణ దెగ్గరినుండి అత్యంత ఉన్నతమైన స్థాయిలోని సంఘటనలవరకు ఇవ్విధముగ, ఒక త్తత్వభాసగా ఆ శ్రీలక్ష్మి తత్త్వం ప్రకటింపబడుతూ ఉంటుంది....

ఆ తత్త్వభాసను అందుకొని ఆకళింపుజేసుకొని తరించాలంటే మనము కూడా శ్రీలక్ష్మి తత్త్వంతో అలరారే లక్ష్మిస్వరూపంగా వర్ధిల్లాలి....

అనగా శ్రీలక్ష్మీనారాయణ స్వరూపంగా అని అర్ధం.....

ఎందుకంటే కేవల లక్ష్మి లేక కేవల నారాయణ తత్త్వం అనేది అర్ధరహితమైనది.....

భోజనం అంటే.....

కేవలం అన్నం, లేక కేవలం కూర అనేది అర్ధరహితం...

కూర లేనినాడు అది అర్ధంలేని భోజనం....

అన్నం లేనినాడు అసలు అది భోజనమే కాదు....

అదే విధంగా లక్ష్మీ రహితమైన ఆరాధన అర్ధంలేని ఆరాధన..

నారాయణుడు లేని ఆరాధన అసలు ఆరాధనే కాదు....

కాబట్టి ఈ ప్రకృతిలోనే అంతర్నిహితమై ఉండే పరమాత్మతత్త్వాన్ని, ఎల్లప్పుడు ప్రస్ఫుటంగా భాసించే శ్రీలక్ష్మీనారాయణ తత్త్వంగా అందుకొని అనుగ్రహింపబడి తరించాలంటే, నిత్యం ఆ శ్రీలక్ష్మినారాయణ అరాధన అనేది జీవితంలో అంతర్భాగమై ఉండవలసిన తత్త్వం....

శ్రీచాగంటి సద్గురువుల ప్రవచనాలు శ్రద్ధగా ఆలకించిన వారికి గుర్తునట్టుగా.....

ఆంతరశాక్తం...

బాహ్యశైవం...

జనమధ్యేతువైష్ణవం...

అనే సిద్ధాంతాన్ని భారతదేశం యొక్క సర్వోన్నత పీఠములైన

శ్రీఆదిశంకర స్థాపిత చతురామ్నాయ పీఠములకు అధిపతులుగా ఉండే జగద్గురువులకు నియమముగా శ్రీఆదిశంకరులు ధర్మాచారణను సువ్యవస్థీకరించడం మనం ఇప్పటికీ గమనించవచ్చు......

జగద్గురువుల అనుగ్రహభాషణములు విన్నవారికి తెలిసినట్టుగా...

" నారాయణనామస్మరణతో మా ఆశీస్సులను మీకు అనుగ్రహిస్తున్నాము...."

అనే వచనాలతోనే జగద్గురువుల భాషణం సంపూర్ణమవ్వును....

శ్రీకంచికామాక్షి శక్తిపీఠంలో కూడా అరూపలక్ష్మికి సమర్పింపబడిన కుంకుమనే కామాక్షి అమ్మవారి ప్రసాదంగా భక్తులకు అందివ్వబడడం కూడా మనం గమనించవచ్చు....

సనాతన ధర్మానికి హరిద్రా కుంకుమ ధారణ అనేది ఒక లక్ష్మీతత్త్వ సూచికగా అందివ్వబడిన సత్సంప్రదాయం...

అది పునర్జన్మసిద్ధాంత విశ్వాసానికి ప్రతీకగా....

ఆజ్ఞ్యాచక్రాచ్ఛాదనకు ప్రతీకగా....

ఇలా పలువిధాలుగా మాన్యులచే నిర్వచింపబడే సంప్రదాయం....

ఇంకా సింపుల్ గా ఒక చిన్న ఎగ్సాంపుల్ తో శ్రీలక్ష్మి తత్త్వభాస గురించి చెప్పాలంటే....

" ఇదిగో...అక్కడ నిల్చున్న 30 మందిలో, మందిని ముంచే వాడేవడో.....మంచి మనసున్నవారెవరో చెప్పగలవా...?"

అని ఎవరైనా అడిగితే...

" అదిగో అక్కడ ఒకాయన బొట్టు పెద్దగా పెట్టుకొని నిల్చున్నాడు చూడు...వాడే మందిని ముంచే పాపిష్టివాడు...

అదిగో అక్కడ ఒకాయన బొట్టు ఫలాన విధంగా ధరించాడు చూడు...వారే మంచి మనసున్న వారు....

అదిగో అక్కడ ఒకాయన బొట్టు ఫలాన విధంగా ధరించాడు చూడు... వాడే అందరికి పంగనామాలు పెట్టే దొంగ....

అదిగో అక్కడ ఒకాయన బొట్టు కస్తూరి తిలకంగా ధరించాడు చూడు... ఆయన అందరి మంచి కోరే నారాయణుడి లాంటి మంచి మనిషి....

"

లేక

అదిగో అక్కడ ఒకాయన ఫలానా రంగు దుస్తులు ధరించి నిల్చున్నాడు చూడు...వాడే మందిని ముంచే పాపిష్టివాడు...

అదిగో అక్కడ ఒకాయన ఫలానా రంగు కండువ ధరించాడు చూడు ..వారే మంచి మనసున్న వారు....

అదిగో అక్కడ ఒకాయన ఫలానా రంగు పంచె ధరించాడు చూడు .. వాడే అందరికి పంగనామాలు పెట్టే దొంగ....

అదిగో అక్కడ ఒకాయన ఫలానా రంగు బ్యాగును వేస్కొని కూర్చున్నాడు చూడు... ఆయన అందరి మంచి కోరే నారాయణుడి లాంటి మంచి మనిషి....

అని ఎవరైనా సమాధానాలు చెప్తే, ధరింపబడిన బొట్టు, వస్త్రం, వస్తువు ఇత్యాదివాటిని ఆధారంగా చేసుకొని సదరు మనిషి గురించి వారికి అర్ధమైన విషయాన్ని కొందరు తెలుపుతున్నారు...అనేది ఇక్కడి లౌకికాంశం కద...

ఇవ్విధముగనే దేశకాలానుగుణంగా ఆ శ్రీలక్ష్మీనారాయణ తత్త్వం ఒక్కోభక్తుడికి ఒక్కో విధంగా భాసించి, ఆ తత్త్వమునందు జ్యోతకమయ్యే సత్యములు గ్రాహ్యమై ప్రకృతిలోనే పరమాత్మ యొక్క అనుగ్రహాన్ని అందుకొని తరించడం అనేది మన నిత్య శ్రీలక్ష్మీనారాయణ ఆరాధనలోని ఆంతర్యం....

అత్యంత శక్తివంతమైన శ్రీసూక్తంలోని 5వ పంక్తిలో ఉటంకింపబడేవిధంగా....

********

చన్ద్రాం ప్రభాసాం యశసా జ్వలన్తీం శ్రియం లోకే దేవజుష్టాముదారామ్ |

తాం పద్మినీమీం శరణమహం ప్రపద్యేఽలక్ష్మీర్మే నశ్యతాం త్వాం వృణే || 5 ||

********

నిత్యము సహజమైన ప్రకృతినియమానుసారముగా వ్యక్తమయ్యే అలక్ష్మితత్త్వం పరిహరింపబడుతూ, ప్రకృతియందే అంతర్నిహితమై ఉండే పరమాత్మ తత్త్వం లక్ష్మీ తత్త్వంగా నాయందు వృద్ధి చెందుగాక....

అనే తాత్పర్యంలో....,

అత్యంత అల్పస్థాయిలో....,మన నిత్యశరీరశోధన చే సంతరించుకునే శారీరకపరిశుభ్రత అనే బాహ్య లక్ష్మిసంపత్తి దెగ్గరినుండి....

ఈ క్రింది నారాయణసూక్తం లో ఉటంకింపబడే 

హృదయకోశగత పరమాత్మతత్త్వాన్ని .....

అది బ్రహ్మ, అది శివ, అది హరి, అది ఇంద్ర, అది అక్షరము, (అనగా క్షరము కాని శాశ్వతత్త్వము),

అని మనము ఏ నామారూపాత్మకముగా భావించినా సరే మనకు వివిధ స్థాయుల్లో నిత్యమూ గ్రాహ్యమౌతూ ఉండే పరతత్త్వాన్ని.....

నాయందు స్థిరమైన, గ్రాహ్యమైన,అనుభవైకవేద్యమైన

శ్రీలక్ష్మీనారాయణ తత్త్వముగా ప్రకాశింపజేయుము....

అని ఆ పరబ్రహ్మస్వరూపిణి ని ఆరాధించే అత్యున్నతమైన స్థాయి వరకు....

మనకు నిత్యము వివిధ రీతుల్లో భాసించే జ్ఞ్యానదీప్తియే నిజమైన శ్రీలక్ష్మీనారాయణ తత్త్వభాస.....

******** ******** ******** ******** ********

ఓం ॥ స॒హ॒స్ర॒శీర్॑షం దే॒వం॒ వి॒శ్వాక్షం॑ వి॒శ్వశం॑భువం ।

విశ్వం॑ నా॒రాయ॑ణం దే॒వ॒మ॒క్షరం॑ పర॒మం పదం ।

వి॒శ్వతః॒ పర॑మాన్ని॒త్యం॒ వి॒శ్వం నా॑రాయ॒ణగ్ం హ॑రిం ।

విశ్వ॑మే॒వేదం పురు॑ష॒-స్తద్విశ్వ-ముప॑జీవతి ।

పతిం॒ విశ్వ॑స్యా॒త్మేశ్వ॑ర॒గ్ం॒ శాశ్వ॑తగ్ం శి॒వ-మ॑చ్యుతం ।

నా॒రాయ॒ణం మ॑హాజ్ఞే॒యం॒ వి॒శ్వాత్మా॑నం ప॒రాయ॑ణం ।

నా॒రాయ॒ణప॑రో జ్యో॒తి॒రా॒త్మా నా॑రాయ॒ణః ప॑రః ।

నా॒రాయ॒ణపరం॑ బ్ర॒హ్మ॒ తత్త్వం నా॑రాయ॒ణః ప॑రః ।

నా॒రాయ॒ణప॑రో ధ్యా॒తా॒ ధ్యా॒నం నా॑రాయ॒ణః ప॑రః ।

యచ్చ॑ కిం॒చిజ్జగత్స॒ర్వం॒ దృ॒శ్యతే᳚ శ్రూయ॒తేఽపి॑ వా ॥

అంత॑ర్బ॒హిశ్చ॑ తత్స॒ర్వం॒ వ్యా॒ప్య నా॑రాయ॒ణః స్థి॑తః ।

అనంత॒మవ్యయం॑ క॒విగ్ం స॑ము॒ద్రేంఽతం॑ వి॒శ్వశం॑భువం ।

ప॒ద్మ॒కో॒శ-ప్ర॑తీకా॒శ॒గ్ం॒ హృ॒దయం॑ చాప్య॒ధోము॑ఖం ।

అధో॑ ని॒ష్ట్యా వి॑తస్యాం॒తే॒ నా॒భ్యాము॑పరి॒ తిష్ఠ॑తి ।

జ్వా॒ల॒మా॒లాకు॑లం భా॒తీ॒ వి॒శ్వస్యా॑యత॒నం మ॑హత్ ।

సంత॑తగ్ం శి॒లాభి॑స్తు॒ లంబ॑త్యాకోశ॒సన్ని॑భం ।

తస్యాంతే॑ సుషి॒రగ్ం సూ॒క్ష్మం తస్మిన్᳚ స॒ర్వం ప్రతి॑ష్ఠితం ।

తస్య॒ మధ్యే॑ మ॒హాన॑గ్ని-ర్వి॒శ్వార్చి॑-ర్వి॒శ్వతో॑ముఖః ।

సోఽగ్ర॑భు॒గ్విభ॑జంతి॒ష్ఠ॒-న్నాహా॑రమజ॒రః క॒విః ।

తి॒ర్య॒గూ॒ర్ధ్వమ॑ధశ్శా॒యీ॒ ర॒శ్మయ॑స్తస్య॒ సంత॑తా ।

సం॒తా॒పయ॑తి స్వం దే॒హమాపా॑దతల॒మస్త॑కః ।

తస్య॒ మధ్యే॒ వహ్ని॑శిఖా అ॒ణీయో᳚ర్ధ్వా వ్య॒వస్థి॑తః ।

నీ॒లతో॑-యద॑మధ్య॒స్థా॒-ద్వి॒ధ్యుల్లే॑ఖేవ॒ భాస్వ॑రా ।

నీ॒వార॒శూక॑వత్త॒న్వీ॒ పీ॒తా భా᳚స్వత్య॒ణూప॑మా ।

తస్యాః᳚ శిఖా॒యా మ॑ధ్యే ప॒రమా᳚త్మా వ్య॒వస్థి॑తః ।

స బ్రహ్మ॒ స శివః॒ స హరిః॒ సేంద్రః॒ సోఽక్ష॑రః పర॒మః స్వ॒రాట్ ॥

ఋతగ్ం స॒త్యం ప॑రం బ్ర॒హ్మ॒ పు॒రుషం॑ కృష్ణ॒పింగ॑లం ।

ఊ॒ర్ధ్వరే॑తం వి॑రూపా॒క్షం॒ వి॒శ్వరూ॑పాయ॒ వై నమో॒ నమః॑ ॥

ఓం నా॒రా॒య॒ణాయ॑ వి॒ద్మహే॑ వాసుదే॒వాయ॑ ధీమహి ।

తన్నో॑ విష్ణుః ప్రచో॒దయా᳚త్ ॥

ఓం శాంతిః॒ శాంతిః॒ శాంతిః॑ ॥

******** ******** ******** ******** ********

ఎంత చెట్టుకు అంత గాలి....

అన్నట్టుగా ఎంతటి ఆరాధనా స్థాయికి అంతటి అనుగ్రహం....

అనేది పరమాత్మయొక్క అనుగ్రహవిశేషం....

ఫలానా చెట్టుకు అత్యంత పైన ఉన్న కొమ్మపై మొలిచిన ఒక అత్యత్భుతమైన తీగకు జనించిన ఒక అరుదైన పుష్పం గురించి, ఆ పుష్పం చెట్టుపైనే ఉండగా అంతే గొప్పగా నిర్వచించాలంటే....

1. అంతటి పైస్థాయికి మనం వెళ్ళి ఆ అరుదైన పుష్పాన్ని మనము స్వయంగా దర్శించి నిర్వచించాలి....

2. లేనిచో అంతటి పైస్థాయిలో కొలువైన విజ్ఞ్యులు, ఆ అరుదైన పుష్పాన్ని దర్శిస్తూ మనకు తెలియజెప్తే తెలుసుకొని

మనముకూడా అంతటి పైస్థాయికి ఏదో ఒక రోజు స్వయంకృషితో చేరుకొని నిర్వచించాలి....

అవ్విధముగనే....ప్రకృతిలోనే ఉండే పరతత్వం గురించి చాలా సింపుల్ గా చెప్పాలంటే....

మన మానుషదేహంలోనే, అత్యంత గహనమైన స్థాయిలో కొలువైఉండే హృదయకోశం లో, మనం నిద్రలో ఉన్నాకూడా ఒక స్థిరమైన మంద్రస్థాయిలో కొనసాగే మన శ్వాసకు మూలం ఎక్కడ ఉన్నది...

అనే దిశగా మన అధ్యాత్మ పరిశోధన కొనసాగిన నాడు....

******** ******** ******** ******** ********

తస్య॒ మధ్యే॒ వహ్ని॑శిఖా అ॒ణీయో᳚ర్ధ్వా వ్య॒వస్థి॑తః ।

నీ॒లతో॑-యద॑మధ్య॒స్థా॒-ద్వి॒ధ్యుల్లే॑ఖేవ॒ భాస్వ॑రా ।

నీ॒వార॒శూక॑వత్త॒న్వీ॒ పీ॒తా భా᳚స్వత్య॒ణూప॑మా ।

తస్యాః᳚ శిఖా॒యా మ॑ధ్యే ప॒రమా᳚త్మా వ్య॒వస్థి॑తః ।

******** ******** ******** ******** ********

ఒక అపురూపమైన నీలతోయదంలా వికసించి మెరిసేటి అరుదైన పుష్పంలా...ఉండే ఆ హృత్కుహరస్థిత పరబ్రహ్మతత్త్వమే....

మనలోనే అత్యున్నతమైన స్థాయిలో భాసించే అసలైన శ్రీలక్ష్మి తత్త్వం అనగా శ్రీలక్ష్మీనారాయణ తత్త్వం అనేది...

మనకు ఆ భగవంతుడి అనుగ్రహంగా ఏదోఒకనాడు జ్యోతకమయ్యే పరతత్త్వవిశేషం.....

అంతటి ఆంతర అత్యున్నత స్థాయికి చేరుకోవాలంటే దానికి సోపానం మన నిత్య శ్రీలక్ష్మీనారాయణ ఆరాధన....

బియ్యాన్ని పెరుగుతో సమ్మిళితం గావిస్తే అది దధ్యోదనం అనే పేరుతో పిలువబడుతోంది.....

బియ్యాన్ని చింతపండుగుజ్జుతో సమ్మిళితం గావిస్తే అది పుళిహోర అనే పేరుతో పిలువబడుతోంది.....

బియ్యాన్ని బెల్లంపాకంతో సమ్మిళితం గావిస్తే అది పరమాన్నం / తీపిపొంగలి అనే పేరుతో పిలువబడుతోంది.....

ఈ ప్రసాదాలన్నిటికి కూడా ముడిపదార్ధము ఒక్కటే అయిన బియ్యము అని తెలిసిన విజ్ఞ్యుడు, వాటియందు భేదభావమును దర్శించడు....కేవలం వాటియందు గల ప్రత్యేకతను మాత్రమే దర్శిస్తాడు....అభినందిస్తాడు....

ఆస్వాదిస్తాడు....

అదేవిధంగా...

ఒకే పరతత్త్వం...

ఒకే ప్రకృతిపరమాత్మ తత్త్వం....

బ్రహ్మ, విష్ణు, మహేశ్వరులుగా...

సరస్వతి, లక్ష్మి, పార్వతులుగా...

నామరూపాత్మకవైభవంతో పరిఢవిల్లే సత్యాన్ని దేశకాలానుగుణంగా ఆయా నామారూపాలతో సంభోధిస్తూ, ఆరాధిస్తూ, అభినందించి తరించడం అనేది విజ్ఞ్యుల ప్రత్యేకత.....

వాటిలో స్వయంకల్పిత భేదభావాన్ని దర్శిస్తూ అల్పస్థాయిలోనే ఉండడం అనేది మూర్ఖుల మౌఢ్యం....

క్లుప్తంగా, ఇదే ఆ

" నవదుర్గాం మహాకాళీం బ్రహ్మవిష్ణుశివాత్మికాం " గా నిత్యము విజ్ఞ్యులచే ఆరాధింపబడే శ్రీలక్ష్మి తత్త్వ వైభవం...అనగా శ్రీలక్ష్మీనారాయణ తత్త్వ విశేషం....

ఈశానాం జగతోఽస్య వేంకటపతే ర్విష్ణోః పరాం ప్రేయసీం

తద్వక్షఃస్థల నిత్యవాసరసికాం తత్-క్షాంతి సంవర్ధినీమ్ ।

పద్మాలంకృత పాణిపల్లవయుగాం పద్మాసనస్థాం శ్రియం

వాత్సల్యాది గుణోజ్జ్వలాం భగవతీం వందే జగన్మాతరమ్

శ్రీమదలర్మేల్మంగాపద్మావతి సమేత శ్రీశ్రీనివాస పరబ్రహ్మణేనమః.....

🙏🙏🙏🙏🙏

🙂💐🍕🍊🍎🍇🫐🌾🍿🍒🍧🍨🍑

శ్రీ శోభకృత్ 2023 ఆషాఢ సోమావతి అమావాస్య (అనగా ఇందువాసర ప్రయుక్త అమావాస్య) శుభాభినందనలు...

శ్రీ శోభకృత్ 2023 ఆషాఢ సోమావతి అమావాస్య (అనగా ఇందువాసర ప్రయుక్త అమావాస్య) శుభాభినందనలు...☺️💐🍑🍊🍏🍿🍒🍧🍨

ఏదైనా పండగో / ఎవరిదైన జయంతి ఉత్సవమో అన్నట్టుగా ఒక అమావాస్య తిథి కి కూడా శుభాభినందనలు ఏంటి అని కొందరు అనుకోవచ్చు....

ఇది కూడా ఒక గొప్ప పండగలాంటి తిథి కాబట్టే శుభాభినందనలను వ్యక్తపరచడం....

ఎందుకు ఏంటి ఎవరు ఎప్పుడు ఎక్కడ

ఇత్యాది గా కొన్ని సందర్భోచిత ముఖ్యాంశాలను తర్కిద్దాం...

ఈ విశ్వంలో మన సనాతన ధర్మానిది ఒక గొప్ప విశేషమైన స్థానం....అది ఎవ్వరూ ఎప్పుడూ ఎక్కడా కూడా పూర్తిగ నిర్వచింపలేని మహత్వభరితమైన ధర్మం కాబట్టి...

ఈ ప్రకృతిలోని ప్రతీ వస్తువుకు కూడా దైవత్వాన్ని ఆపాదిస్తూ, ఆరాధిస్తూ, వాటి అనుగ్రహంతో జీవితంలో సర్వతోముఖాభివృద్ధిని సాధించి తరించడం అనేది మన సనాతన ధర్మానికి గల వైభవం....

ఈ విశాల విశ్వంలో ఒక చిన్న తెల్లని బంతిలా (ఒక్కోసారి వివిధ ఇతర రంగుల్లో కూడా మనకు అగుపించడం అనేది దేశకాలానుగుణ సంభవించే అంశం) మెరిసే చంద్రుడు భూమి యొక్క సహజ ఉపగ్రహంగా ఎల్లరికీ ఎరుకే...

ఆ చంద్రుణ్ణి మన సనాతనధర్మం కేవలం ఒక భౌగోళిక భౌతిక ఉపగ్రహంగా మాత్రమే కాకుండా, 

మనఃకారక దేవతా తత్త్వంగా ఆరాధించడం విజ్ఞులకు ఎరుకే....

"తదేవ తరాబలం చంద్రబలం, దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రియుగం స్మరామి...."

అనే సంకల్పవచన పఠనంతోనే అన్ని ముఖ్య సనాతనధర్మ ఉత్సవాలు నిర్వహింపబడడం ఎల్లరికీ విదితమే...

"చంద్రమా మనసో జాతః...చక్షో సూర్యోఅజాయత..."

అంటూ సాగే శృతివచనాలు కూడా విజ్ఞ్యులకు ఎరుకే...

సాధారణంగా లోకంలో కొన్ని డౌలాగ్స్ వినే ఉంటారు...

"హె ఫలాన వ్యక్తి ఎట్లాంటి వాడు...?"

అనే చాలా క్యాజువల్ ప్రశ్నకు....

" ఒహ్ ఆయనా..చాలా మంచి మనిషి..గొప్ప మనసున్న వ్యక్తి..."

లేక

" ఒహ్ వాడా..వాడొక రాక్షసుడు...వాడి మనసంతా కుళ్ళు తో విషమయమై ఉండే వ్యక్తి..."

అని ఎంతో క్యాజువల్ గా మనం వినే సమాధానాలు...

కనిపించే పేరు, రంగు, రూపు, డాబు, దర్పం, తెలివి,

అధికార ఐశ్వర్యాలు ఇత్యాది విభూతులను కాదని కనిపించని మనసును ఆధారంగా ఫలానా వ్యక్తి మంచి వాడు....లేక ఫలానా వ్యక్తి ముంచే వాడు....

అని అనడం కొంత విచిత్రమే కద....

ఆ మంచి మనసుకు / మరియు మనో బలానికి కారకుడు చంద్రుడు అని మన సనాతన ధర్మ ప్రతిపాదిత విశ్వాసం...

ఇక ఆధ్యాత్మికపరంగా చంద్రుడు....,

రోహిణ్యాది సప్తవింశతి (27) తారలకు నాయకుడిగా,

దక్షప్రజాపతికి అల్లుడిగా,

పరమేశ్వరుడికి శిరోభూషణంగా..., 

శ్రీమహావిష్ణువుకు బామ్మర్ది గా....

(క్షీరసాగర సంజాత శ్రీలక్ష్మి " చంద్రసహోదరి " గా స్తుతింపబడుతున్న కారణంగా ....),

విజ్ఞ్యులకు ఎరుకే...

ఆ చంద్రుడు ఒకానొక సందర్భంలో రోహిణి మోహంలో ఇతర 26 తారలను విస్మరించిన కారణంగా దక్షప్రజాపతిచే క్షయగ్రస్తుడిగా శాపగ్రస్తుడైనప్పుడు, విముక్తి కోసం పరమేశ్వరుడిని ఆశ్రయించగా, తనకు శిరోభూషణమై వర్ధిల్లేలా అనుగ్రహాన్ని బడసినప్పటినుండి,

కేవలం కృష్ణపక్షంలో క్షీణచంద్రుడిగా దక్షుడి శాపానికి లోనవుతూ, శుక్లపక్షంలో వృద్ధి చంద్రుడిగా తిరిగి తన పూర్ణస్వరూపాన్ని పొందడం....

అనే గాధ గురించి శ్రీచాగంటి సద్గురువుల బోధలో శ్రీఉమామహేశ్వరవైభవం ప్రవచనాల్లో వినే ఉంటారు కద....

ఈ కథ విన్నప్పుడు కొందరు కేవల భౌతికవాదులకు ఒక సందేహం కలుగుతుంది...

" అదేంటి అలా అంటున్నారు....

రెండు పక్షాల్లోను చంద్రుడు అదే విధంగా గోళాకారంలో ఉండి భూమి చుట్టూ తిరగడం మనం ISS లో ఉన్నప్పుడు చూడవచ్చును కద.....

మరి ఈ క్షయం ఎక్కడ...వృద్ధి ఎక్కడ...

చంద్రుడు మహేశ్వరుడి సిగలో ఉంటే, చంద్రుడి కింద కైలాసం ఎక్కడ ఉంది..? "

ఇత్యాది గా.....

మన లౌకిక ప్రపంచంకోని ఒక సింపుల్ ఎగ్సాంపుల్ తో ఈ సామ్యమును వ్యక్తపరిచే ప్రయత్నం గావిస్తాను...

"వారానికి 5 రోజులు ఆఫీసు ఉంటుంది..

2 రోజులు ఆఫీసు ఉండదు...సెలవు...."

అనే ఎగ్సాంపుల్ లో...

ఆ రెండ్రోజులు ఆఫీసు ఏమైంది, ఎక్కడికెళ్ళింది...?

మళ్ళీ ఎక్కడి నుండి తిరిగి వచ్చింది...?

అని ఎవరైనా ప్రశ్నిస్తే దానికి సమాధానం ఏమిస్తాము...?

" భౌతికంగా ఆఫీస్ ఎక్కడికి వెళ్ళలేదు.....

ఆఫీస్ అనే వ్యష్టి, అనగా అందులో ఉండే ఉద్యోగుల సమిష్టి కి సెలవు... "

అని దాని అర్ధం ...

అదే విధంగా చంద్రుడు, భౌతికంగా ఒక ఉపగ్రహంగా మాత్రమే భావిస్తే...చంద్రతలం యొక్క భౌతిక స్థాయిలో, లేక అంత కంటే ఎత్తైన స్థాయిలో ఉన్నప్పుడు ఏ వృద్ధిక్షయలూ కానరావు.....

చంద్రుడు ఒక మనః కారక వ్యష్టి గా భావింపబడినప్పుడు ఈ వృద్ధిక్షయలు అనేవి కనబడే తత్త్వము....

ఇక భౌతికంగాను మరియు ఆధ్యాత్మిక పరంగాను కూడా ఒక భూగత ప్రాణిగా చంద్రుణ్ణి దర్శించే వారికి....,

స్థిరమైన పూర్ణమైన చంద్రుణ్ణి, మరియు వృద్ధిక్షయలకు లోనయ్యే చంద్రుణ్ణి కూడా ఒకేసారి దర్శించడం అనేది ఎప్పుడూ ఉండేదే...

అనగా జాగ్రత్తగా చంద్రుణ్ణి గమనిస్తే....

ఆ పూర్ణచంద్రబింబ ఛాయ యొక్క గోళాకార స్వరూపము,

మరియు ఆ ఛాయలో ఆనాటి తిథి ప్రకారంగా వెలిగే క్షీణ / వృద్ధి చంద్రుడి స్వరూపము ఒకేసారి గమనించవచ్చు.....

సరే ఇక మన అసల్ టాపిక్ కి వస్తే...

అమావాస్య సోమవారం నాడు వస్తే అది సోమావతి అమావాస్య గా పిలువబడుతు, విశేషమైన ప్రధాన్యత గల తిథిగా గౌరవింపబడడంలోని ఆంతర్యమేమి...?

స ఉమ ఇతి సోమ....

అనగా...

ఉమాదేవి తో కూడి ఉన్న పరమేశ్వరుడికి ప్రియకరమైన తిథి సోమవారం.....

సోముణ్ణి ధరించినవాడికి ప్రియకరమైన తిథి సోమవారం.....

ఇక యథావిధిగా పంచాంగ గణన ప్రకారంగా,

సూర్యోదయ సమయానికి చంద్రహోర ఉండే తిథి సోమవారం.....

ఇలా చంద్రుడికి విశేష ప్రాధాన్యత గల తిథిగా సోమవారం ఉండడంతో ఆనాడు వచ్చే అమావాస్య అనగా భూగతమైన చంద్రశక్తి సంపూర్ణంగా లుప్తమై ఉండే రోజు సోమవారం నాడు రావడం సోమావతి అమావాస్య గా ప్రాచుర్యం పొందడం......

పద్మావతి, కుషావతి, ప్రభావతి, కళావతి, సత్యవతి, ఇత్యాది స్త్రీసంబంధమైన పేరుగా సోమావతి ధ్వనించడం మనం గమనించవచ్చు...

ఎందుకంటే తత్త్వతః,

భరించు వాడు భర్త....

చంద్రుణ్ణి తన జటాజూటంలో ధరించి భరించినాడు కాబట్టి

సోమేశ్వరుడు సోముడికి భర్త అయినాడు...

(గంగాధరుడికి గంగ భార్య అయిన విధంగా..)

కాబట్టి ఇక్కడ సోమావతి అమావాస్య పరమేశ్వర ప్రీతికరమైన తిథిగా విరాజిల్లును......

ఈ క్రింది శ్రీమద్భాగవత ఉత్పలమాల పద్యాన్ని ఎప్పుడో ఒకప్పుడు చదివే ఉంటారు కద...

"

వాలిన భక్తి మ్రొక్కెద నవారిత తాండవ కేళికిన్, దయా

శాలికి, శూలికిన్, శిఖరిజా ముఖ పద్మ మయూఖ మాలికిన్,

బాల శశాంక మౌళికిఁ, గపాలికి, మన్మథ గర్వ పర్వతో

న్మూలికి, నారదాది మునిముఖ్య మనస్సరసీరుహాలికిన్.

"

మరియు ఈ క్రింది ధూర్జటి మహాకవి గారి పద్యాన్ని కూడా ఎప్పుడో ఒకప్పుడు చదివే ఉంటారు కద...

"

ఏ వేదంబు ఫఠించె లూత భుజంగం బే శాస్త్రముల్ ల్సూచె తా

నేవిద్యాభ్యాసం బొనర్చె గరి చెంచే మంత్రం బూహించె భో

దావిర్భావ విధానముల్ చదువులులయ్యా కావు మీపాద

సంసేవా శక్తియే కాక జంతుతతికిన్ శ్రీ కాళహస్తిశ్వరా. .... 

"

అన్ని ఈప్సితములు ఈడేరుటకు మూలసాధనము మరియు అన్ని ఈప్సితములు ఈడేరిన తరువాత కూడా ఉండే మోక్షాపేక్షకు కూడా మూలసాధనము మనోబలం....

శశాంకమౌళి గా ఉండే మహేశ్వరుడికి,

భక్తుల ఈప్సితములు ఈడేరుటకు, ఏంటి సంబంధం...?

మనసు కోరే అన్ని కోరికలు ఈడేరిన తదుపరి ఉండే మోక్షము అనే కోరిక కూడా ఈడేరుటకు మన మనోబలము, మనోసంకల్పమే కారణమై ఉంటుంది....

ఈ మనోబలం / సంకల్పబలం అనేది ఇతర అన్ని విభూతులకు కూడా అతీతమైనది.....

అనగా ఫలాన వ్యక్తికి ఫలానా విభూతులు ఉంటే వారికి గొప్ప మనోబలం / సంకల్పబలం ఉండును అని చెప్పడం కుదరదు...

ఫర్ ఎగ్సాంపుల్,

ఒక రియల్ లైఫ్ సినారియో ని ఎగ్సాంపుల్ గా తీసుకుంటే....

ఒక రిచ్ ఫ్యామిలి కి చెందిన ఒక విద్యార్థి...

మరియు

ఒక పూర్ ఫ్యామిలి కి చెందిన ఒక విద్యార్థి...

ఇలా అనుకుంటున్నారు....

" మా పేరెంట్స్ నా మీద నమ్మకంతో ఇన్నిన్ని లక్షలు పోసి ఇంజనీరింగ్ సీట్ కొని చదివిస్తున్నారు....

అడిగినవన్నీ కాదనకుండా కొనిచ్చారు....

ఇంతటి అఫ్లుయెంట్ లైఫ్ ఇచ్చిన నా పేరెంట్స్ కి నేను ఎట్లైనా క్యాంపస్ ప్లేస్మెంట్స్ లో సెలెక్టై వాళ్ళ సంతోషానికి కారణం అవ్వాలి...."

అనేది ఒక రిచ్ ఫ్యామిలి కి చెందిన విద్యార్థి యొక్క మనోసంకల్పం / సంకల్పబలం....

" మా పేరెంట్స్ పెద్దగా చదువుకోలేదు, సంపాదించలేదు కాబట్టే కద, రెండు పూటలా చక్కని పౌష్టికాహారానికి కూడా నోచుకోని నేను పడే ఈ దుర్భరమైన పూర్ మిడిల్ క్లాస్ లైఫ్ కష్టాలు....

ఎట్లైతే కష్టపడి ఇంజనీరింగ్ సీట్ సాధించానో.....

అట్లనే కష్టపడి క్యాంపస్ ప్లేస్మెంట్స్ లో సెలెక్టై నా జీవితాభివృద్ధి 

బాటను నేనే నిర్మించుకొని తీరాలి...."

అనేది ఒక పూర్ ఫ్యామిలి కి చెందిన విద్యార్థి యొక్క మనోసంకల్పం / సంకల్పబలం....

ఇక్కడ గమనిస్తే ఈ ఇరువురి జీవిత నేపథ్యం వేరు..

వారికి గల సౌకర్యాలు, విభూతులు, వేరు.....

వారి కష్టాలు వేరు....

ఇలా ఎందులోను ఒక రిచ్ ఫ్యామి స్టుడెంట్ కి మరియు ఒక పూర్ ఫ్యామిలి స్టుడెంట్ కి పొంతన లేదు...

కాని ఈ ఇరువురి సంకల్పం మాత్రం ఒక్కటే....

వారి మనోబలం / సంకల్పబలం సమానంగా గొప్పది...

అందుకు తగ్గట్టుగా వారు సలిపే కృషి సమానంగా గొప్పది....

తుదకు ఇద్దరూ కూడా ఒకే కార్పోరేట్ సంస్థలో ఒకే విధంగా ఆర్జించే ఎంజినియర్స్ గా వారి ఇంజనీరింగ్ కళాశాల నుండి

ఉత్తీర్ణులై ఉద్యోగ జీవితాన్ని ప్రారంభించబోయే క్యాంపస్ సెలెక్ట్స్ గా ఎల్లరిచే గౌరవింపబడినారు....

ఇప్పుడు చెప్పండి....

మొదటి విద్యార్థి...

బాగా ఐశ్వర్యవంతులైన కుటుంబ నేపథ్యం ఉన్నందుకు విలాసాలకు, జల్సాలకు అలవడి ఒక తాగుబోతు, తిరుగుబోతు అవ్వకుండా ఒక గొప్ప క్యాంపస్ రెక్రూట్ గా గౌరవింపబడిన జీవితానికి కారణం ఏంటి...?

రెండవ విద్యార్థి...

పూర్ మిడిల్ క్లాస్ కుటుంబ నేపథ్యం అయినందుకు ఇతర తాగుబోతులతో, తిరుగుబోతులతో కలిసిపోయి, కేవలం ప్రపంచంలోని ఇంకో సాధారణ తాగుబోతు, తిరుగుబోతు గా అవ్వకుండా, ఒక గొప్ప క్యాంపస్ రెక్రూట్ గా గౌరవింపబడిన జీవితానికి కారణం ఏంటి...?

వారి కుటుంబ నేపథ్యాలా...?

వారి కలిమి లేములా....?

వారి స్నేహితులా...?

కాదు...

కేవలం వారి మనోబలం / సంకల్పబలం మాత్రమే కారణం..

అనగా అది సమకూరడానికి కారణమైన దైవబలమే ఇక్కడ

ప్రధాన అంశం....

అంతటి గొప్ప మనోబలం / సంకల్పబలానికి కారణం....

అది స్వతహాగా జాతకంలో చంద్రబలం బాగా దృఢంగా ఉండి అందుకు తోడుగా బుధ, గురు బలాలు కూడా సమృద్ధిగా ఉన్న స్థితి అయినా అయ్యుండాలి......

లేక

చిత్తశుద్ధి భరిత నిత్యదైవారాధన లో భాగంగా సమకూరిన విశేషమైన ఈశ్వరానుగ్రహంతో ఒనగూరిన మనోబలం / సంకల్పబలం అయినా అయ్యుండాలి....

అవ్విధంగా ఒక మనిషిని జీవితంలో తడబడకుండా...

తను ఎన్నుకున్న బాటలో, మార్గంలో, వృత్తిలో, ప్రవృత్తిలో, మహోన్నతుడిగా మలిచే సాధనం కేవలం వారివారి దృఢమైన మనోబలం / సంకల్పబలం...

మనోబలం / సంకల్పబలం అనేది ఇతర అన్ని బలాలకు కూడా అతీతమైన విభూతి....

మనోబలం / సంకల్పబలం ఉన్నప్పుడే మిగతా అన్ని బలాలకు కూడా శోభ సమకూరేది....

మనోబలం / సంకల్పబలం వల్లే ఇతర అన్ని విభూతులు కూడా సమకూరేది....

జీవుడు మనో బలాన్ని ఆశ్రయించి తన ఉనికిని వ్యక్తపరుస్తూ ఉంటాడు...

అనగా మనలోని జీవజీవేశ్వర సంఘాతం మన యొక్క మనోబలానికి తగ్గట్టుగా వివిధ విభూతులను సంతరించుకుంటూ ఉంటుంది....

పెరుగుతూ, తరుగుతూ, వివిధ రీతుల నిత్యం మార్పు చెందుతూ, ఉండే మన అసంఖ్యాక మనోసంకల్పవికల్పాలకు సర్వేసర్వత్రా సాక్షీభూతుడై ఉండే పరమాత్మ వాటిని వహిస్తూ,

వాటిని సుసంకల్పాలుగా సవరిస్తూ, శివసంకల్పమస్తు అని దీవిస్తు, తన వైశ్విక చైతన్యాన్ని అందిస్తూ వాటికి సార్ధకతను ఒనరిస్తూ ఆంతరమున 

" నీలతోయదమధ్యాస్తాత్ విద్యుల్లేకేవభాస్వర...."

గా కొలువై వెలుగొందడమే పరమశివుడు సోమనాథుడై,

సోమేశ్వరుడై, చంద్రచూడుడై, చంద్రమౌళీశ్వరుడిగా శుక్లపక్ష తదియనాటి చంద్రరేఖను జటాభూషణంగా కలిగి వెలుగొందడంలోని ఆంతర్యం....

మన శరీరం అనే గృహంలోనే కొలువైన స్వప్రకాశక పరమాత్మను ప్రస్ఫుటముగా ఎప్పుడు తెలుసుకోగలరు...?

బాహ్య ఆధ్యాత్మిక / భౌతిక ప్రపంచంలో చంద్రుడు లుప్తమై ఉన్నా కూడా ఆంతరమున మన మనసుకు సంకల్పబల సంవృద్ధిని ఒనరించేది ఎవరు అనే దిశగా 

చిత్తము అధ్యాత్మ ప్రశ్నోత్తరమంజరిలో తన స్వస్వరూపానుసంధాన స్థితికై వెతుకులాటలో ఉన్నప్పుడు

దేదీప్యమానమైన స్వప్రకాశ ప్రభలతో తణుకులీనే ఆ అమూల్యమైన పరతత్త్వాన్ని ధ్యానించి అంతర్యామి  గా దర్శించి తెలుసుకోగలము.....

అవ్విధంగా పైన పేర్కొన్న వివిధ కారణముల రీత్యా, సోమవారం అమావాస్య వచ్చిన నాడు, ఆ విశేషానుగ్రహదాయక సోమావతి అమావాస్య ఆరాధనలో....అభిషేకంలో 

భవాయ చంద్రచూడాయ నిర్గుణాయ గుణాత్మనే |

కాలకాలాయ రుద్రాయ నీలగ్రీవాయ మంగళమ్ ||

గా భాసించే భవుడిని బాగా, బాగుగా, ఆరాధించిన నాడు, ఆంతర భవసాగరంలో దర్శించి తరించవచ్చును అని ఆర్ష వాక్కు...

సోమావతి అమావాస్య నాటి ఎవ్విధమైన పరమేశ్వర అరాధన అయినను అది 1000 రెట్ల ఫలితాన్ని ( అనగా అసంఖ్యాకమైన ఫలితాన్ని ) ఇవ్వబడును అని శ్రీ శోభకృత్ 2023 ఆషాఢ సోమావతి అమావాస్య (అనగా ఇందువాసర ప్రయుక్త అమావాస్య) శుభాభినందనలు...☺️💐🍑🍊🍏🍿🍒🍧🍨

ఏదైనా పండగో / ఎవరిదైన జయంతి ఉత్సవమో అన్నట్టుగా ఒక అమావాస్య తిథి కి కూడా శుభాభినందనలు ఏంటి అని కొందరు అనుకోవచ్చు....
ఇది కూడా ఒక గొప్ప పండగలాంటి తిథి కాబట్టే శుభాభినందనలను వ్యక్తపరచడం....

ఎందుకు ఏంటి ఎవరు ఎప్పుడు ఎక్కడ
ఇత్యాది గా కొన్ని సందర్భోచిత ముఖ్యాంశాలను తర్కిద్దాం...
ఈ విశ్వంలో మన సనాతన ధర్మానిది ఒక గొప్ప విశేషమైన స్థానం....అది ఎవ్వరూ ఎప్పుడూ ఎక్కడా కూడా పూర్తిగ నిర్వచింపలేని మహత్వభరితమైన ధర్మం కాబట్టి...
ఈ ప్రకృతిలోని ప్రతీ వస్తువుకు కూడా దైవత్వాన్ని ఆపాదిస్తూ, ఆరాధిస్తూ, వాటి అనుగ్రహంతో జీవితంలో సర్వతోముఖాభివృద్ధిని సాధించి తరించడం అనేది మన సనాతన ధర్మానికి గల వైభవం....
ఈ విశాల విశ్వంలో ఒక చిన్న తెల్లని బంతిలా (ఒక్కోసారి వివిధ ఇతర రంగుల్లో కూడా మనకు అగుపించడం అనేది దేశకాలానుగుణంగా సంభవించే అంశం) మెరిసే చంద్రుడు భూమి యొక్క సహజ ఉపగ్రహంగా ఎల్లరికీ ఎరుకే...

ఆ చంద్రుణ్ణి మన సనాతనధర్మం కేవలం ఒక భౌగోళిక భౌతిక ఉపగ్రహంగా మాత్రమే కాకుండా,
మనఃకారక దేవతా తత్త్వంగా ఆరాధించడం విజ్ఞులకు ఎరుకే....

"తదేవ తరాబలం చంద్రబలం, దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రియుగం స్మరామి...."
అనే సంకల్పవచన పఠనంతోనే అన్ని ముఖ్య సనాతనధర్మ ఉత్సవాలు నిర్వహింపబడడం ఎల్లరికీ విదితమే...

"చంద్రమా మనసో జాతః...చక్షో సూర్యోఅజాయత..."
అంటూ సాగే శృతివచనాలు కూడా విజ్ఞ్యులకు ఎరుకే...

సాధారణంగా లోకంలో కొన్ని డౌలాగ్స్ వినే ఉంటారు...

"హె ఫలాన వ్యక్తి ఎట్లాంటి వాడు...?"
అనే చాలా క్యాజువల్ ప్రశ్నకు....
" ఒహ్ ఆయనా..చాలా మంచి మనిషి..గొప్ప మనసున్న వ్యక్తి..."
లేక
" ఒహ్ వాడా..వాడొక రాక్షసుడు...వాడి మనసంతా కుళ్ళు తో విషమయమై ఉండే వ్యక్తి..."
అని ఎంతో క్యాజువల్ గా మనం వినే సమాధానాలు...

కనిపించే పేరు, రంగు, రూపు, డాబు, దర్పం, తెలివి,
అధికార ఐశ్వర్యాలు ఇత్యాది విభూతులను కాదని కనిపించని మనసును ఆధారంగా ఫలానా వ్యక్తి మంచి వాడు....లేక ఫలానా వ్యక్తి ముంచే వాడు....
అని అనడం కొంత విచిత్రమే కద....
ఆ మంచి మనసుకు / మరియు మనో బలానికి కారకుడు చంద్రుడు అని మన సనాతన ధర్మ ప్రతిపాదిత విశ్వాసం...

ఇక ఆధ్యాత్మికపరంగా చంద్రుడు....,
రోహిణ్యాది సప్తవింశతి (27) తారలకు నాయకుడిగా,
దక్షప్రజాపతికి అల్లుడిగా,
పరమేశ్వరుడికి శిరోభూషణంగా...,
శ్రీమహావిష్ణువుకు బామ్మర్ది గా....
(క్షీరసాగర సంజాత శ్రీలక్ష్మి " చంద్రసహోదరి " గా స్తుతింపబడుతున్న కారణంగా ....),
విజ్ఞ్యులకు ఎరుకే...

ఆ చంద్రుడు ఒకానొక సందర్భంలో రోహిణి మోహంలో ఇతర 26 తారలను విస్మరించిన కారణంగా దక్షప్రజాపతిచే క్షయగ్రస్తుడిగా శాపగ్రస్తుడైనప్పుడు, విముక్తి కోసం పరమేశ్వరుడిని ఆశ్రయించగా, తనకు శిరోభూషణమై వర్ధిల్లేలా అనుగ్రహాన్ని బడసినప్పటినుండి,
కేవలం కృష్ణపక్షంలో క్షీణచంద్రుడిగా దక్షుడి శాపానికి లోనవుతూ, శుక్లపక్షంలో వృద్ధి చంద్రుడిగా తిరిగి తన పూర్ణస్వరూపాన్ని పొందడం....
అనే గాధ గురించి శ్రీచాగంటి సద్గురువుల బోధలో శ్రీఉమామహేశ్వరవైభవం ప్రవచనాల్లో వినే ఉంటారు కద....

ఈ కథ విన్నప్పుడు కొందరు కేవల భౌతికవాదులకు ఒక సందేహం కలుగుతుంది...

" అదేంటి అలా అంటున్నారు....
రెండు పక్షాల్లోను చంద్రుడు అదే విధంగా గోళాకారంలో ఉండి భూమి చుట్టూ తిరగడం మనం ISS లో ఉన్నప్పుడు చూడవచ్చును కద.....
మరి ఈ క్షయం ఎక్కడ...వృద్ధి ఎక్కడ...
చంద్రుడు మహేశ్వరుడి సిగలో ఉంటే, చంద్రుడి కింద కైలాసం ఎక్కడ ఉంది..? "
ఇత్యాది గా.....

మన లౌకిక ప్రపంచంలోని ఒక సింపుల్ ఎగ్సాంపుల్ తో ఈ సామ్యమును వ్యక్తపరిచే ప్రయత్నం గావిస్తాను...

"వారానికి 5 రోజులు ఆఫీసు ఉంటుంది..
2 రోజులు ఆఫీసు ఉండదు...సెలవు...."
అనే ఎగ్సాంపుల్ లో...

ఆ రెండ్రోజులు ఆఫీసు ఏమైంది, ఎక్కడికెళ్ళింది...?
మళ్ళీ ఎక్కడి నుండి తిరిగి వచ్చింది...?

అని ఎవరైనా ప్రశ్నిస్తే దానికి సమాధానం ఏమిస్తాము...?

" భౌతికంగా ఆఫీస్ ఎక్కడికి వెళ్ళలేదు.....
ఆఫీస్ అనే వ్యష్టి, అనగా అందులో ఉండే ఉద్యోగుల సమిష్టి కి సెలవు... "
అని దాని అర్ధం ...

అదే విధంగా చంద్రుడు, భౌతికంగా ఒక ఉపగ్రహంగా మాత్రమే భావిస్తే...చంద్రతలం యొక్క భౌతిక స్థాయిలో, లేక అంత కంటే ఎత్తైన స్థాయిలో ఉన్నప్పుడు ఏ వృద్ధిక్షయలూ కానరావు.....

చంద్రుడు ఒక మనః కారక వ్యష్టి గా భావింపబడినప్పుడు ఈ వృద్ధిక్షయలు అనేవి కనబడే తత్త్వము....
ఇక భౌతికంగాను మరియు ఆధ్యాత్మిక పరంగాను కూడా ఒక భూగత ప్రాణిగా చంద్రుణ్ణి దర్శించే వారికి....,
స్థిరమైన పూర్ణమైన చంద్రుణ్ణి, మరియు వృద్ధిక్షయలకు లోనయ్యే చంద్రుణ్ణి కూడా ఒకేసారి దర్శించడం అనేది ఎప్పుడూ ఉండేదే...
అనగా జాగ్రత్తగా చంద్రుణ్ణి గమనిస్తే....
ఆ పూర్ణచంద్రబింబ ఛాయ యొక్క గోళాకార స్వరూపము,
మరియు ఆ ఛాయలో ఆనాటి తిథి ప్రకారంగా వెలిగే క్షీణ / వృద్ధి చంద్రుడి స్వరూపము ఒకేసారి గమనించవచ్చు.....

సరే ఇక మన అసల్ టాపిక్ కి వస్తే...
అమావాస్య సోమవారం నాడు వస్తే అది సోమావతి అమావాస్య గా పిలువబడుతు, విశేషమైన ప్రధాన్యత గల తిథిగా గౌరవింపబడడంలోని ఆంతర్యమేమి...?

స ఉమ ఇతి సోమ....
అనగా...
ఉమాదేవి తో కూడి ఉన్న పరమేశ్వరుడికి ప్రియకరమైన తిథి సోమవారం.....

సోముణ్ణి ధరించినవాడికి ప్రియకరమైన తిథి సోమవారం.....

ఇక యథావిధిగా పంచాంగ గణన ప్రకారంగా,
సూర్యోదయ సమయానికి చంద్రహోర ఉండే తిథి సోమవారం.....

ఇలా చంద్రుడికి విశేష ప్రాధాన్యత గల తిథిగా సోమవారం ఉండడంతో ఆనాడు వచ్చే అమావాస్య అనగా భూగతమైన చంద్రశక్తి సంపూర్ణంగా లుప్తమై ఉండే రోజు సోమవారం నాడు రావడం సోమావతి అమావాస్య గా ప్రాచుర్యం పొందడం......

పద్మావతి, కుషావతి, ప్రభావతి, కళావతి, సత్యవతి, ఇత్యాది స్త్రీసంబంధమైన పేరుగా సోమావతి ధ్వనించడం మనం గమనించవచ్చు...

ఎందుకంటే తత్త్వతః,
భరించు వాడు భర్త....
చంద్రుణ్ణి తన జటాజూటంలో ధరించి భరించినాడు కాబట్టి
సోమేశ్వరుడు సోముడికి భర్త అయినాడు...
(గంగాధరుడికి గంగ భార్య అయిన విధంగా..)
కాబట్టి ఇక్కడ సోమావతి అమావాస్య పరమేశ్వర ప్రీతికరమైన తిథిగా విరాజిల్లును......

శ్రీపోతనామాత్యులవారి ఈ క్రింది శ్రీమద్భాగవత ఉత్పలమాల పద్యాన్ని ఎప్పుడో ఒకప్పుడు చదివే ఉంటారు కద...

"
వాలిన భక్తి మ్రొక్కెద నవారిత తాండవ కేళికిన్, దయా
శాలికి, శూలికిన్, శిఖరిజా ముఖ పద్మ మయూఖ మాలికిన్,
బాల శశాంక మౌళికిఁ, గపాలికి, మన్మథ గర్వ పర్వతో
న్మూలికి, నారదాది మునిముఖ్య మనస్సరసీరుహాలికిన్.
"

మరియు ఈ క్రింది ధూర్జటి మహాకవి గారి పద్యాన్ని కూడా ఎప్పుడో ఒకప్పుడు చదివే ఉంటారు కద...

"
ఏ వేదంబు ఫఠించె లూత భుజంగం బే శాస్త్రముల్ ల్సూచె తా
నేవిద్యాభ్యాసం బొనర్చె గరి చెంచే మంత్రం బూహించె భో
దావిర్భావ విధానముల్ చదువులయ్యా కావు మీపాద
సంసేవాసక్తియే కాక జంతుతతికిన్ శ్రీ కాళహస్తిశ్వరా. ....
"

అన్ని ఈప్సితములు ఈడేరుటకు మూలసాధనము మరియు అన్ని ఈప్సితములు ఈడేరిన తరువాత కూడా ఉండే మోక్షాపేక్షకు కూడా మూలసాధనము మనోబలం....

శశాంకమౌళి గా ఉండే మహేశ్వరుడికి,
భక్తుల ఈప్సితములు ఈడేరుటకు, ఏంటి సంబంధం...?

మనసు కోరే అన్ని కోరికలు ఈడేరిన తదుపరి ఉండే మోక్షము అనే కోరిక కూడా ఈడేరుటకు మన మనోబలము, మనోసంకల్పమే కారణమై ఉంటుంది....

ఈ మనోబలం / సంకల్పబలం అనేది ఇతర అన్ని విభూతులకు కూడా అతీతమైనది.....

అనగా ఫలాన వ్యక్తికి ఫలానా విభూతులు ఉంటే వారికి గొప్ప మనోబలం / సంకల్పబలం ఉండును అని చెప్పడం కుదరదు...

ఫర్ ఎగ్సాంపుల్,
ఒక రియల్ లైఫ్ సినారియో ని ఎగ్సాంపుల్ గా తీసుకుంటే....

ఒక రిచ్ ఫ్యామిలి కి చెందిన ఒక విద్యార్థి...
మరియు
ఒక పూర్ ఫ్యామిలి కి చెందిన ఒక విద్యార్థి...
ఇలా అనుకుంటున్నారు....

" మా పేరెంట్స్ నా మీద నమ్మకంతో ఇన్నిన్ని లక్షలు పోసి ఇంజనీరింగ్ సీట్ కొని చదివిస్తున్నారు....
అడిగినవన్నీ కాదనకుండా కొనిచ్చారు....
ఇంతటి అఫ్లుయెంట్ లైఫ్ ఇచ్చిన నా పేరెంట్స్ కి నేను ఎట్లైనా క్యాంపస్ ప్లేస్మెంట్స్ లో సెలెక్టై వాళ్ళ సంతోషానికి కారణం అవ్వాలి...."
అనేది ఒక రిచ్ ఫ్యామిలి కి చెందిన విద్యార్థి యొక్క మనోసంకల్పం / సంకల్పబలం....

" మా పేరెంట్స్ పెద్దగా చదువుకోలేదు, సంపాదించలేదు కాబట్టే కద, రెండు పూటలా చక్కని పౌష్టికాహారానికి కూడా నోచుకోని నేను పడే ఈ దుర్భరమైన పూర్ మిడిల్ క్లాస్ లైఫ్ కష్టాలు....
ఎట్లైతే కష్టపడి ఇంజనీరింగ్ సీట్ సాధించానో.....
అట్లనే కష్టపడి క్యాంపస్ ప్లేస్మెంట్స్ లో సెలెక్టై నా జీవితాభివృద్ధి
బాటను నేనే నిర్మించుకొని తీరాలి...."
అనేది ఒక పూర్ ఫ్యామిలి కి చెందిన విద్యార్థి యొక్క మనోసంకల్పం / సంకల్పబలం....

ఇక్కడ గమనిస్తే ఈ ఇరువురి జీవిత నేపథ్యం వేరు..
వారికి గల సౌకర్యాలు, విభూతులు, వేరు.....
వారి కష్టాలు వేరు....
ఇలా ఎందులోను ఒక రిచ్ ఫ్యామి స్టుడెంట్ కి మరియు ఒక పూర్ ఫ్యామిలి స్టుడెంట్ కి పొంతన లేదు...

కాని ఈ ఇరువురి సంకల్పం మాత్రం ఒక్కటే....
వారి మనోబలం / సంకల్పబలం సమానంగా గొప్పది...
అందుకు తగ్గట్టుగా వారు సలిపే కృషి సమానంగా గొప్పది....
తుదకు ఇద్దరూ కూడా ఒకే కార్పోరేట్ సంస్థలో ఒకే విధంగా ఆర్జించే ఎంజినియర్స్ గా వారి ఇంజనీరింగ్ కళాశాల నుండి
ఉత్తీర్ణులై ఉద్యోగ జీవితాన్ని ప్రారంభించబోయే క్యాంపస్ సెలెక్ట్స్ గా ఎల్లరిచే గౌరవింపబడినారు....

ఇప్పుడు చెప్పండి....

మొదటి విద్యార్థి...
బాగా ఐశ్వర్యవంతులైన కుటుంబ నేపథ్యం ఉన్నందుకు విలాసాలకు, జల్సాలకు అలవడి ఒక తాగుబోతు, తిరుగుబోతు అవ్వకుండా ఒక గొప్ప క్యాంపస్ రెక్రూట్ గా గౌరవింపబడిన జీవితానికి కారణం ఏంటి...?

రెండవ విద్యార్థి...
పూర్ మిడిల్ క్లాస్ కుటుంబ నేపథ్యం అయినందుకు ఇతర తాగుబోతులతో, తిరుగుబోతులతో కలిసిపోయి, కేవలం ప్రపంచంలోని మరో సాధారణ తాగుబోతు, తిరుగుబోతు గా అవ్వకుండా, ఒక గొప్ప క్యాంపస్ రెక్రూట్ గా గౌరవింపబడిన జీవితానికి కారణం ఏంటి...?

వారి కుటుంబ నేపథ్యాలా...?
వారి కలిమి లేములా....?
వారి స్నేహితులా...?
కాదు...
కేవలం వారి మనోబలం / సంకల్పబలం మాత్రమే కారణం..
అనగా అది సమకూరడానికి కారణమైన దైవబలమే
ప్రధాన కారణం....

అంతటి గొప్ప మనోబలం / సంకల్పబలానికి కారణం....

అది స్వతహాగా జాతకంలో చంద్రబలం బాగా దృఢంగా ఉండి అందుకు తోడుగా బుధ, గురు బలాలు కూడా సమృద్ధిగా ఉన్న స్థితి అయినా అయ్యుండాలి......
లేక
చిత్తశుద్ధి భరిత నిత్యదైవారాధన లో భాగంగా సమకూరిన విశేషమైన ఈశ్వరానుగ్రహంతో ఒనగూరిన మనోబలం / సంకల్పబలం అయినా అయ్యుండాలి....

అవ్విధంగా ఒక మనిషిని జీవితంలో తడబడకుండా...
తను ఎన్నుకున్న బాటలో, మార్గంలో, వృత్తిలో, ప్రవృత్తిలో, మహోన్నతుడిగా మలిచే సాధనం కేవలం వారివారి దృఢమైన మనోబలం / సంకల్పబలం...

మనోబలం / సంకల్పబలం అనేది ఇతర అన్ని బలాలకు కూడా అతీతమైన విభూతి....
మనోబలం / సంకల్పబలం ఉన్నప్పుడే మిగతా అన్ని బలాలకు కూడా శోభ సమకూరేది....
మనోబలం / సంకల్పబలం వల్లే ఇతర అన్ని విభూతులు కూడా సమకూరేది....

జీవుడు మనో బలాన్ని ఆశ్రయించి తన ఉనికిని వ్యక్తపరుస్తూ ఉంటాడు...
అనగా మనలోని జీవజీవేశ్వర సంఘాతం మన యొక్క మనోబలానికి తగ్గట్టుగా వివిధ విభూతులను సంతరించుకుంటూ ఉంటుంది....

పెరుగుతూ, తరుగుతూ, వివిధ రీతుల నిత్యం మార్పు చెందుతూ, ఉండే మన అసంఖ్యాక మనోసంకల్పవికల్పాలకు సర్వేసర్వత్రా సాక్షీభూతుడై ఉండే పరమాత్మ వాటిని వహిస్తూ,
వాటిని సుసంకల్పాలుగా సవరిస్తూ, శివసంకల్పమస్తు అని దీవిస్తు, తన వైశ్విక చైతన్యాన్ని అందిస్తూ వాటికి సార్ధకతను ఒనరిస్తూ ఆంతరమున
" నీలతోయదమధ్యాస్తాత్ విద్యుల్లేకేవభాస్వర...."
గా కొలువై వెలుగొందడమే పరమశివుడు సోమనాథుడై,
సోమేశ్వరుడై, చంద్రచూడుడై, చంద్రమౌళీశ్వరుడిగా శుక్లపక్ష తదియనాటి చంద్రరేఖను జటాభూషణంగా కలిగి వెలుగొందడంలోని ఆంతర్యం....

మన శరీరం అనే గృహంలోనే కొలువైన స్వప్రకాశక పరమాత్మను ప్రస్ఫుటముగా ఎప్పుడు తెలుసుకోగలరు...?
బాహ్య ఆధ్యాత్మిక / భౌతిక ప్రపంచంలో చంద్రుడు లుప్తమై ఉన్నా కూడా ఆంతరమున మన మనసుకు సంకల్పబల సంవృద్ధిని ఒనరించేది ఎవరు అనే దిశగా
చిత్తము అధ్యాత్మ ప్రశ్నోత్తరమంజరిలో తన స్వస్వరూపానుసంధాన స్థితికై వెతుకులాటలో ఉన్నప్పుడు
దేదీప్యమానమైన స్వప్రకాశ ప్రభలతో తణుకులీనే ఆ అమూల్యమైన పరతత్త్వాన్ని ధ్యానించి అంతర్యామి  గా దర్శించి తెలుసుకోగలము.....

అవ్విధంగా పైన పేర్కొన్న వివిధ కారణముల రీత్యా, సోమవారం అమావాస్య వచ్చిన నాడు, ఆ విశేషానుగ్రహదాయక సోమావతి అమావాస్య ఆరాధనలో....అభిషేకంలో

భవాయ చంద్రచూడాయ నిర్గుణాయ గుణాత్మనే |
కాలకాలాయ రుద్రాయ నీలగ్రీవాయ మంగళమ్ ||

గా భాసించే భవుడిని బాగా, బాగుగా, ఆరాధించిన నాడు, ఆంతర భవసాగరంలో దర్శించి తరించవచ్చును అని ఆర్ష వాక్కు...
సోమావతి అమావాస్య నాటి ఎవ్విధమైన పరమేశ్వర అరాధన అయినను అది 1000 రెట్ల ఫలితాన్ని ( అనగా అసంఖ్యాకమైన ఫలితాన్ని ) ఇవ్వబడును అని ఆర్షవాక్కు....

" పెద్దల మాట చద్దన్నం మూట... " అని అనడం వినే ఉంటారు కద...

[ ఇక్కడ పెద్దలు అంటే, అడ్డమైన పొట్లాలను నములుతూ, అడ్డమైన సీసాలను తాగుతూ, నిత్యం అలక్ష్మికి ఆవాసంగా ఉండే భూమికి నిలువుగా బరువుగా పెరిగిన అడ్డగాడిదల వంటి వయసున్న పొగరుబోతు యాప్రాసి యెదవలు, మూర్ఖులు, మందబుద్ధులు, జడుల వంటి వారు అని కాదు అర్ధం....
పెద్దలు అంటే, వారివారి వయసుకు తగ్గట్టుగా హుందాగా ఉంటూ, పెద్దరికాన్ని, గౌరవమరియాదలను ఆర్జించే విధంగా నడయాడే ఉన్నతమైన మృదుస్వభావ, మధురహితవచోభూషణాఢ్యులైన
మనస్తత్త్వం గల విజ్ఞులైన మాన్యులు అని అర్ధం...]

చంద్రుడు మనః కారకుడే కాక...ఓషధీశక్తిసంపాత కారకుడు కూడా.....
మరీ ముఖ్యంగా వరి / బియ్యం ఆ చంద్రవర్షిత ఓషధీశక్తిసంపాతాన్ని అమృత శక్తిగా ఒడిసిపట్టే ధాన్యము.....
మంచి మనసు ప్రభవించడానికి కారణమయ్యే ధాన్యము....
అందుకే ఒడిబియ్యం పోసుకోవడం అనే ఫంక్షన్లు ఉన్నాయ్ కాని...
ఒడిగోధుమలు, ఒడిరాగులు, ఇత్యాదివి పోసుకునే ఫంక్షన్లు లేవు...
ముత్యాలకు సమంగా భావిస్తూ అక్షతలను అనగా పసుపుకుంకుమలతో అలదబడిన బియ్యాన్ని అక్షతలుగా వేస్తూ పెద్దలు దీవించడం ఉంటుంది కాని గోధుమలను, ఇతర పప్పులను అక్షతలుగా వేయడం ఉండదు....

ఒక సర్వోత్కృష్ఠ యాగాన్ని నిర్వహించి, అవబృథస్నానమాచరించిన మాన్యులను సోమయాజి అని వచించి గౌరవించడం గూర్చి వినే ఉంటారు....
ఇక్కడ సోమ అనే పదాన్ని అపాదిస్తూ, యాగ హవిస్సులో సమర్పింపబడిన సర్వోత్కృష్ఠ పదార్ధాలను సోమరసం పేరుతో వచిస్తూ ఉండడం కూడా విజ్ఞ్యులకు ఎరుకే....
ఇది మన లౌకిక యజ్ఞ్య యాగాలకు సంబంధించిన సోమ సంబంధమైన విశేషం.....

మరి చంద్రమౌళీశ్వరుడిగా ఉండి ఆ రోదసీస్థిత నిజసోమతత్త్వవర్షిత సోమరసాన్ని చంద్రామృతంగా గైకొని తనపై తానే అభిషిక్తం గావించుకుంటూ ఉండే సోమేశ్వర వైభవంలోని ఆంతర్యమేమి అనేది,
శ్రీ క్రోధి నామ సంవత్సర మాఘ బహుళ చతుర్దశి ప్రయుక్త మహాశివరాత్రి నాటి పోస్టులో ఈశ్వరానుగ్రహంగా కొంత తర్కిద్దాం....

సర్వం శ్రీ రాజరాజేశ్వరి సమేత రాజరాజేశ్వర శ్రీచరణారవిందార్పణమస్తు...🙂🍨💐🍧🍒🍿🍏🍊🌾🫐🍇🍕🍎

రాగ సుధా రస పానము జేసి రంజిల్లవే ఓ మనసా
యాగ యోగ త్యాగ భోగ ఫలమొసంగే
సదాశివ మయమగు నాదోంకార స్వర
విదులు జీవన్ముక్తులని త్యాగరాజు తెలియు...
🙏🙏🙏🙏🙏☺️